Qazpolit.org

Қаз

Рус

Казахстанская феминистская инициатива «Феминита»

Общая информация
Однополый феминизм
При поддержке старших «коллег»
Разносторонние личности

Казахстанская феминистская инициатива «Феминита»

Общая информация
Однополый феминизм
При поддержке старших «коллег»
Разносторонние личности

«Феминита»

Общая информация
Продвижение общего блага
При поддержке старших «коллег»
Разносторонние личности

Общая информация
Продвижение общего блага
При поддержке старших «коллег»
Разносторонние личности

Общая информация

Как говорится на сайте организации, казахстанская феминистская инициатива «Феминита» — низовой квир-феминистский коллектив, ставящий целью создание и укрепление прав женщин и активистских сообществ, способных внести изменения в социальную, политическую, экономическую и культурную сферы для наиболее угнетенных групп населения Казахстана (лесбиянки, бисексуалки, квир, женщины-инвалиды, женщины в секс-работе).

Однополый феминизм

Организаторы проекта уточняют, что «queer» (квир) в их целевой группе выступает в качестве зонтичного термина, который включает в себя всех женщин, которые оказываются вне половых и гендерной идентичности.

«Мы не боимся феминизма и считаем его необходимым для того, чтобы права угнетенных групп были услышаны, актуализированы и проявлены. Феминизм — не только о правах женщин, это движение за права человека и ее/его достойную жизнь», ― говорится на сайте «Феминиты».

“

«Мы не боимся феминизма и считаем его необходимым для того, чтобы права угнетенных групп были услышаны, актуализированы и проявлены. Феминизм — не только о правах женщин, это движение за права человека и ее/его достойную жизнь», ― говорится на сайте «Феминиты».

Со-основателем феминистского движения «Феминита» — главного организатора всех акций в Алматы, направленных на защиту прав женщин ― является Гулзада Сержан.

Фактически вся деятельность движения «Феминита» выстроена вокруг прав и интересов представительниц сексуальных меньшинств.

Справка: Феминизм — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение политических, экономических, личных и социальных прав для женщин и преодоление сексизма.

Организаторы проекта уточняют, что «queer» (квир) в их целевой группе выступает в качестве зонтичного термина, который включает в себя всех женщин, которые оказываются вне половых и гендерной идентичности.

«Еще в детстве Гульзада поняла, что ей нравятся не мальчики, а девочки. Пока ее подруги говорили о свиданиях с мальчиками, ей хотелось ходить на свидания с девочками. Но в Казахстане тогда это было так необычно. Поэтому когда Гульзада получила возможность поехать учиться в Москву, она твердо решила, что познакомится там с такими же девушками, как она, окажется в своей компании и будет ходить на свидания с девушками! Так и случилось.

Теперь Гульзада работает над тем, чтобы помогать таким же женщинам во всем Казахстане не чувствовать себя изгоями», — говорится на сайте другого фем-движения FemAgora.

“

«Еще в детстве Гульзада поняла, что ей нравятся не мальчики, а девочки. Пока ее подруги говорили о свиданиях с мальчиками, ей хотелось ходить на свидания с девочками. Но в Казахстане тогда это было так необычно. Поэтому когда Гульзада получила возможность поехать учиться в Москву, она твердо решила, что познакомится там с такими же девушками, как она, окажется в своей компании и будет ходить на свидания с девушками! Так и случилось.

Теперь Гульзада работает над тем, чтобы помогать таким же женщинам во всем Казахстане не чувствовать себя изгоями», — говорится на сайте другого фем-движения FemAgora.

Движение «Феминита» было создано Гульзадой Сержан и Жанар Серкебаевой. С 2017 года инициативная группа «Феминита» трижды обращалась в департамент юстиции города Алматы с заявлением о регистрации организации.

Справка: Жанар Секербаева родилась в Атбасаре в 1982 году. Получила базовое образование по специальности «Журналистика» в Евразийском национальном университете в Астане. Является ЛБТК-активисткой. Увлечения: пауэрлифтинг, мотоциклы, электронная музыка.

После трех попыток получить регистрацию активистки подали в суд на департамент юстиции. Медеуский районный суд и апелляционная коллегия Алматинского городского суда не поддержали требования активисток.

При поддержке старших «коллег»

HRW опубликовала заявление, в котором осудила решение апелляционного суда в Казахстане поддержать отказ в регистрации группе, «защищающей права женщин с ограниченными возможностями, женщин из ЛГБТ-сообщества и секс-работников».

В июле 2020 года стало известно, что новую общественную организацию «Феминита» зарегистрируют в Казахстане. Об этом сообщили в министерстве юстиции РК.

Как рассказали в ведомстве, Казахстанская феминистская инициатива сталкивалась с рядом проблем при попытке регистрации общественного фонда. Из-за этого в Минюст даже обращались спецдокладчики ООН, которые просили дать разъяснения по этому поводу. Оказалось, что сроки регистрации были прерваны из-за несоответствий положений Устава законодательству, о чем учредители фонда были проинформированы.

Помочь найти консенсус помог директор Казахстанского международного бюро по правам человека и соблюдению законности Евгений Жовтис. Он выступил между сторонами в качестве медиатора.

В онлайн-консультациях участие приняли учредители фонда Гульзада Сержан и Жанар Секербаева, вице-министр юстиции Акерке Ахметова, заместитель директора Департамента международного права и сотрудничества Алуа Надиркулова и представители департамента юстиции по городу Алматы.

Известно, что «Феминита» разработала специальный курс для журналистов «Как производить достоверную и сенситивную журналистскую работу об ЛГБТИК+ сообществе?».

«Средства массовой информации могут быть важным инструментом в борьбе с негативными стереотипами и предрассудками в обществе в отношении ЛГБТИК+ сообщества. В этом курсе вы узнаете, как правильно писать на темы, связанные с ЛГБТИК+, и как и почему избегать „языка вражды“ в своих статьях.
Этот курс был разработан при участии экспертов из числа ЛГБТИК+ активистов, экспертов в области „языка вражды“ и медиа-экспертов», — говорится в аннотации к курсу.

“

«Средства массовой информации могут быть важным инструментом в борьбе с негативными стереотипами и предрассудками в обществе в отношении ЛГБТИК+ сообщества. В этом курсе вы узнаете, как правильно писать на темы, связанные с ЛГБТИК+, и как и почему избегать „языка вражды“ в своих статьях.
Этот курс был разработан при участии экспертов из числа ЛГБТИК+ активистов, экспертов в области „языка вражды“ и медиа-экспертов», — говорится в аннотации к курсу.

Помимо прочего, в нем даются рекомендации «по использованию правильной терминологии при упоминании ЛГБТИК сообщества».

«Феминита» является организатором всех феминистских маршей, которые проходили в Алматы. Например, в августе 2018 года такая акция прошла на Арбате. После нее Жанар Секербаева была задержана. Ее привлекли к административной ответственности за хулиганство.

Также повестка была доставлена из того же УВД Гульзаде Сержан.

«Вручили повестку и звали на „профилактическую беседу“ в связи с тем, что феминистки проводят какие-то акции в их районе (для справки: хотя я — феминистка, никакие акции в их районе не организовывала и не проводила)», — написала Сержан в своем аккаунте в Facebook.

“

«Вручили повестку и звали на „профилактическую беседу“ в связи с тем, что феминистки проводят какие-то акции в их районе (для справки: хотя я — феминистка, никакие акции в их районе не организовывала и не проводила)», — написала Сержан в своем аккаунте в Facebook.

Однако представительницы «Феминиты» участвуют не только в феминистских акциях. Так, в феврале 2020 года Гульзада Сержан была задержана на митинге Демократической партии Казахстана.

В январе 2021 года она вместе с Жанар Серкебаевой участвовала в митинге ДПК против парламентских выборов.

Разносторонние личности

8 марта 2021 года Гульзада Сержан в качестве представителя движения «Феминита» приняла участие в марше феминисток в Алматы. Помимо лозунгов, которые, по замыслу организаторов, должны отстаивать права женщин, присутствовали и не совсем относящиеся к теме мероприятия. Например, один из них был против «виртуального склада» и сопроводительных накладных.

Помимо борцов за женские права, в согласованном алматинскими властями марше приняли участие представители ЛГБТ, которые несли соответствующие флаги и атрибутику.

В целом организаторы остались довольны проведенным мероприятием и пригласили участников на афтепати:

«Напоминаем, что сегодня состоится афтепати. О месте афтепати вы узнаете от подруг. Это безопасное пространство и мы просим вас приходить только с подругами, которые были на Женском феминистском марше 8 марта. Также можете написать нам в директ Для вас феминистский сет сыграют dj Zhanar D’Ark, Ainura Mei и Omi».

“

«Напоминаем, что сегодня состоится афтепати. О месте афтепати вы узнаете от подруг. Это безопасное пространство и мы просим вас приходить только с подругами, которые были на Женском феминистском марше 8 марта. Также можете написать нам в директ Для вас феминистский сет сыграют dj Zhanar D’Ark, Ainura Mei и Omi».

В августе 2018 года «Феминита» выступила с презентацией постера и исследования оценки потребностей лесбиянок, бисексуалок и квир-женщин* (ЛБК) в Казахстане «Я называю свою партнерку сестрой».

«Эта уникальная по масштабу и содержанию работа не только в Казахстане, но и в Центральной Азии, поскольку были охвачены 16 городов (на севере, юге, востоке и западе страны), где были опрошены 228 респонденток», ― говорилось в релизе.

“

«Эта уникальная по масштабу и содержанию работа не только в Казахстане, но и в Центральной Азии, поскольку были охвачены 16 городов (на севере, юге, востоке и западе страны), где были опрошены 228 респонденток», ― говорилось в релизе.

«Феминита» представила данные о рисках здоровья ЛБК-женщин. К примеру, респондентки отмечали необходимость дружественных медицинских специалистов, психологических консультаций. Более половины опрошенных — 165 человек из 228 — ответили, что не осведомлены о специфических рисках здоровья для ЛБК-женщин. К примеру, только 21 владеет информацией об ИППП (инфекции, передающиеся половым путем), 12 отметили, что знают о ВИЧ/СПИД.

«Исследование соединило качественные и количественные методы, что позволило наиболее широко представить портрет ЛБК-сообщества. В работе можно найти и статистику, и фрагменты интервью, и полевые заметки интервьюерок. Для команды „Феминиты“ было невероятно значимым актуализировать повестку ЛБК-женщин, дать им заговорить своими голосами, выразить потребности и нужды», ― утверждали авторы исследования.

“

«Исследование соединило качественные и количественные методы, что позволило наиболее широко представить портрет ЛБК-сообщества. В работе можно найти и статистику, и фрагменты интервью, и полевые заметки интервьюерок. Для команды „Феминиты“ было невероятно значимым актуализировать повестку ЛБК-женщин, дать им заговорить своими голосами, выразить потребности и нужды», ― утверждали авторы исследования.

Проект был выполнен благодаря поддержки COC Netherlands и программы малых грантов DRL Посольства США.

Справка: «COC Nederland» — голландская ЛГБТ-организация. Аббревиатура «COC» первоначально расшифровывалась как «Cultuur en Ontspannings-Centrum» и была задумана как нейтрально звучащее названия для общества гомосексуалов. Основанная в 1946 году, COC является старейшей ЛГБТ-организацией в мире.

Какие еще события происходили в деятельности «Феминиты»?

В июне 2020 года «Феминита» и ОФ «Фонд развития парламентаризма в Казахстане» совместно провели в онлайн-формате экспертную встречу по обсуждению проекта Закона «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам семейной и гендерной политики».

«Встреча стала первым шагом в общественной дискуссии о замене концепта гендера на понятие „пол“. К сожалению, этот процесс с самого начала являлся непрозрачным (и до сих пор остается), нет никаких объяснений, почему и зачем депутаты_ки принимают такое неоднозначное и противоречивое решение, которое затронет все казахстанское общество. Несмотря на то, что на экспертную встречу были приглашены парламентарии, инициировавшие поправки, в частности Ирина Унжакова, они не смогли принять участие в онлайн-дискуссии. Поэтому мы оперируем аргументами тех участников_ц, которые представили свои мнения и доводы», ― говорилось в релизе.

“

«Встреча стала первым шагом в общественной дискуссии о замене концепта гендера на понятие „пол“. К сожалению, этот процесс с самого начала являлся непрозрачным (и до сих пор остается), нет никаких объяснений, почему и зачем депутаты_ки принимают такое неоднозначное и противоречивое решение, которое затронет все казахстанское общество. Несмотря на то, что на экспертную встречу были приглашены парламентарии, инициировавшие поправки, в частности Ирина Унжакова, они не смогли принять участие в онлайн-дискуссии. Поэтому мы оперируем аргументами тех участников_ц, которые представили свои мнения и доводы», ― говорилось в релизе.

На мероприятии с презентацией выступила «магистрка» по исследованиям национализма Центрально-Европейского Университета, участница «Феминита» Алтынай Камбекова. Она рассказала об антигендерном дискурсе как части неофашистской идеологии.

Кроме того, команда «Феминиты» подготовила информационную и аналитическую справки, касающиеся вопросов гендера в законодательном и историческом аспектах, где они еще раз подчеркнули, насколько важно сохранять прогрессивный, а не регрессивный подход в отношении гендерного равенства, гендерных программ и вообще понятия «гендер», который не может быть приравнен к «полу».

Организаторы выразили признательность за поддержку ОФ «Фонд развития парламентаризма в Казахстане» в лице Зауреш Батталовой и Алишера Кожагулова, а также независимой консультантке по международному праву в области прав человека Татьяне Чернобиль.

«Феминита» провела с 15 по 17 февраля 2020 года мини-тренинг по активизму. Он был направлен на привлечение в активизм новых людей, осмысление потребностей ЛБКТ-сообщества, подачу новых идей. Предпочтение отдавалось представительницам ЛБКТ-сообщества из регионов Казахстана.

Советница по проектному управлению и стратегии «Феминиты» Сыйнат Султаналиева поделилась:

«Участницы и ведущие тренинга могли поддержать друг друга, поделиться советами, могли обменяться идеями, для того, чтобы их выполнение стало легче, а ЛБКТ-активизм стал расширяться по всему Казахстану».

“

«Участницы и ведущие тренинга могли поддержать друг друга, поделиться советами, могли обменяться идеями, для того, чтобы их выполнение стало легче, а ЛБКТ-активизм стал расширяться по всему Казахстану».

Проект был поддержан Норвежским Хельсинским Комитетом.

В августе 2018 года на алматинском Арбате прошла фотосессия на тему месячных. Она была посвящена дестигматизации месячных у девочек, девушек, женщин, «поскольку эта тема была и до сих пор является уятом в казахстанском обществе: о ней не говорят, предпочитают избегать обсуждений, называют физиологические процессы эвфемизмами на русском и казахском языке или же используют прямые стигматизирующие слова как „етеккір“ в казахском (что в переводе: грязный подол)».

«Самое главное, чего мы добивались на фотосессии — привлечь внимание к стигматизации месячных. Мы не кричали лозунги, не приставали к прохожим, не производили никаких агрессивных действий. Мы держали плакаты и мирно отвечали на вопросы тем, кто подходил_а и спрашивал_а. Очень многие оборачивались и сразу же отворачивались, требовали уйти с Арбата, просили не смотреть в их сторону, мужчины гоготали (именно так!), кто-то посылал детей сфотографировать постеры или же сами снимали нас на видео. Некоторые девушки поддержали фотосессию и даже взяли плакаты в руки. Когда мы уже завершали процесс, к нам подошли агрессивно настроенные мужчины, которые кричали нам на казахском языке убрать прокладки и плакаты. Они кричали, что мы находимся в Казахстане (видимо, мы этого никак не понимали) и один из них уверял меня для чего-то, что совершает намаз 5 раз в день. Если человек настолько набожный, откуда у него столько агрессии? Вскоре один из мужчин вырвал плакат, другой — намеревался забрать сотовый телефон у подруги, третий — привлекал внимание и угрожал, что позвонит на 102. В общем, дело могло завершиться дракой, но мы решили уйти, поскольку добились своей цели и не хотели более быть свидетельницами насилия», ― писала одна из организаторок фотосессии.

“

«Самое главное, чего мы добивались на фотосессии — привлечь внимание к стигматизации месячных. Мы не кричали лозунги, не приставали к прохожим, не производили никаких агрессивных действий. Мы держали плакаты и мирно отвечали на вопросы тем, кто подходил_а и спрашивал_а. Очень многие оборачивались и сразу же отворачивались, требовали уйти с Арбата, просили не смотреть в их сторону, мужчины гоготали (именно так!), кто-то посылал детей сфотографировать постеры или же сами снимали нас на видео. Некоторые девушки поддержали фотосессию и даже взяли плакаты в руки. Когда мы уже завершали процесс, к нам подошли агрессивно настроенные мужчины, которые кричали нам на казахском языке убрать прокладки и плакаты. Они кричали, что мы находимся в Казахстане (видимо, мы этого никак не понимали) и один из них уверял меня для чего-то, что совершает намаз 5 раз в день. Если человек настолько набожный, откуда у него столько агрессии? Вскоре один из мужчин вырвал плакат, другой — намеревался забрать сотовый телефон у подруги, третий — привлекал внимание и угрожал, что позвонит на 102. В общем, дело могло завершиться дракой, но мы решили уйти, поскольку добились своей цели и не хотели более быть свидетельницами насилия», ― писала одна из организаторок фотосессии.

Дополнить историю

Наивно полагать, что иностранные фонды пришли причинить нам добро: любой грант, любой тренинг придется отработать. Бывает, что НПО отмалчиваются годами, но в нужный для фондов момент они все — на передовой.