«Феминита»

Общая информация

Общая информация

Как говорится на сайте организации, казахстанская феминистская инициатива «Феминита» — низовой квир-феминистский коллектив, ставящий целью создание и укрепление прав женщин и активистских сообществ, способных внести изменения в социальную, политическую, экономическую и культурную сферы для наиболее угнетенных групп населения Казахстана (лесбиянки, бисексуалки, квир, женщины-инвалиды, женщины в секс-работе).

Однополый феминизм

Однополый феминизм

Организаторы проекта уточняют, что «queer» (квир) в их целевой группе выступает в качестве зонтичного термина, который включает в себя всех женщин, которые оказываются вне половых и гендерной идентичности.
«Мы не боимся феминизма и считаем его необходимым для того, чтобы права угнетенных групп были услышаны, актуализированы и проявлены. Феминизм — не только о правах женщин, это движение за права человека и ее/его достойную жизнь», ― говорится на сайте «Феминиты».
«Мы не боимся феминизма и считаем его необходимым для того, чтобы права угнетенных групп были услышаны, актуализированы и проявлены. Феминизм — не только о правах женщин, это движение за права человека и ее/его достойную жизнь», ― говорится на сайте «Феминиты».
Со-основателем феминистского движения «Феминита» — главного организатора всех акций в Алматы, направленных на защиту прав женщин ― является Гулзада Сержан.

Фактически вся деятельность движения «Феминита» выстроена вокруг прав и интересов представительниц сексуальных меньшинств.
Справка: Феминизм — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение политических, экономических, личных и социальных прав для женщин и преодоление сексизма.
Организаторы проекта уточняют, что «queer» (квир) в их целевой группе выступает в качестве зонтичного термина, который включает в себя всех женщин, которые оказываются вне половых и гендерной идентичности.
«Еще в детстве Гульзада поняла, что ей нравятся не мальчики, а девочки. Пока ее подруги говорили о свиданиях с мальчиками, ей хотелось ходить на свидания с девочками. Но в Казахстане тогда это было так необычно. Поэтому когда Гульзада получила возможность поехать учиться в Москву, она твердо решила, что познакомится там с такими же девушками, как она, окажется в своей компании и будет ходить на свидания с девушками! Так и случилось.

Теперь Гульзада работает над тем, чтобы помогать таким же женщинам во всем Казахстане не чувствовать себя изгоями», — говорится на сайте другого фем-движения FemAgora.
«Еще в детстве Гульзада поняла, что ей нравятся не мальчики, а девочки. Пока ее подруги говорили о свиданиях с мальчиками, ей хотелось ходить на свидания с девочками. Но в Казахстане тогда это было так необычно. Поэтому когда Гульзада получила возможность поехать учиться в Москву, она твердо решила, что познакомится там с такими же девушками, как она, окажется в своей компании и будет ходить на свидания с девушками! Так и случилось.

Теперь Гульзада работает над тем, чтобы помогать таким же женщинам во всем Казахстане не чувствовать себя изгоями», — говорится на сайте другого фем-движения FemAgora.
Движение «Феминита» было создано Гульзадой Сержан и Жанар Серкебаевой. С 2017 года инициативная группа «Феминита» трижды обращалась в департамент юстиции города Алматы с заявлением о регистрации организации.
Справка: Жанар Секербаева родилась в Атбасаре в 1982 году. Получила базовое образование по специальности «Журналистика» в Евразийском национальном университете в Астане. Является ЛБТК-активисткой. Увлечения: пауэрлифтинг, мотоциклы, электронная музыка.
После трех попыток получить регистрацию активистки подали в суд на департамент юстиции. Медеуский районный суд и апелляционная коллегия Алматинского городского суда не поддержали требования активисток.

При поддержке старших «коллег»

При поддержке старших «коллег»

HRW опубликовала заявление, в котором осудила решение апелляционного суда в Казахстане поддержать отказ в регистрации группе, «защищающей права женщин с ограниченными возможностями, женщин из ЛГБТ-сообщества и секс-работников».

В июле 2020 года стало известно, что новую общественную организацию «Феминита» зарегистрируют в Казахстане. Об этом сообщили в министерстве юстиции РК.

Как рассказали в ведомстве, Казахстанская феминистская инициатива сталкивалась с рядом проблем при попытке регистрации общественного фонда. Из-за этого в Минюст даже обращались спецдокладчики ООН, которые просили дать разъяснения по этому поводу. Оказалось, что сроки регистрации были прерваны из-за несоответствий положений Устава законодательству, о чем учредители фонда были проинформированы.

Помочь найти консенсус помог директор Казахстанского международного бюро по правам человека и соблюдению законности Евгений Жовтис. Он выступил между сторонами в качестве медиатора.

В онлайн-консультациях участие приняли учредители фонда Гульзада Сержан и Жанар Секербаева, вице-министр юстиции Акерке Ахметова, заместитель директора Департамента международного права и сотрудничества Алуа Надиркулова и представители департамента юстиции по городу Алматы.

Известно, что «Феминита» разработала специальный курс для журналистов «Как производить достоверную и сенситивную журналистскую работу об ЛГБТИК+ сообществе?».
«Средства массовой информации могут быть важным инструментом в борьбе с негативными стереотипами и предрассудками в обществе в отношении ЛГБТИК+ сообщества. В этом курсе вы узнаете, как правильно писать на темы, связанные с ЛГБТИК+, и как и почему избегать „языка вражды“ в своих статьях.
Этот курс был разработан при участии экспертов из числа ЛГБТИК+ активистов, экспертов в области „языка вражды“ и медиа-экспертов», — говорится в аннотации к курсу.
«Средства массовой информации могут быть важным инструментом в борьбе с негативными стереотипами и предрассудками в обществе в отношении ЛГБТИК+ сообщества. В этом курсе вы узнаете, как правильно писать на темы, связанные с ЛГБТИК+, и как и почему избегать „языка вражды“ в своих статьях.
Этот курс был разработан при участии экспертов из числа ЛГБТИК+ активистов, экспертов в области „языка вражды“ и медиа-экспертов», — говорится в аннотации к курсу.
Помимо прочего, в нем даются рекомендации «по использованию правильной терминологии при упоминании ЛГБТИК сообщества».

«Феминита» является организатором всех феминистских маршей, которые проходили в Алматы. Например, в августе 2018 года такая акция прошла на Арбате. После нее Жанар Секербаева была задержана. Ее привлекли к административной ответственности за хулиганство.

Также повестка была доставлена из того же УВД Гульзаде Сержан.
«Вручили повестку и звали на „профилактическую беседу“ в связи с тем, что феминистки проводят какие-то акции в их районе (для справки: хотя я — феминистка, никакие акции в их районе не организовывала и не проводила)», — написала Сержан в своем аккаунте в Facebook.
«Вручили повестку и звали на „профилактическую беседу“ в связи с тем, что феминистки проводят какие-то акции в их районе (для справки: хотя я — феминистка, никакие акции в их районе не организовывала и не проводила)», — написала Сержан в своем аккаунте в Facebook.
Однако представительницы «Феминиты» участвуют не только в феминистских акциях. Так, в феврале 2020 года Гульзада Сержан была задержана на митинге Демократической партии Казахстана.

В январе 2021 года она вместе с Жанар Серкебаевой участвовала в митинге ДПК против парламентских выборов.

Разносторонние личности

Разносторонние личности

8 марта 2021 года Гульзада Сержан в качестве представителя движения «Феминита» приняла участие в марше феминисток в Алматы. Помимо лозунгов, которые, по замыслу организаторов, должны отстаивать права женщин, присутствовали и не совсем относящиеся к теме мероприятия. Например, один из них был против «виртуального склада» и сопроводительных накладных.

Помимо борцов за женские права, в согласованном алматинскими властями марше приняли участие представители ЛГБТ, которые несли соответствующие флаги и атрибутику.

В целом организаторы остались довольны проведенным мероприятием и пригласили участников на афтепати:
«Напоминаем, что сегодня состоится афтепати. О месте афтепати вы узнаете от подруг. Это безопасное пространство и мы просим вас приходить только с подругами, которые были на Женском феминистском марше 8 марта. Также можете написать нам в директ Для вас феминистский сет сыграют dj Zhanar D’Ark, Ainura Mei и Omi».
«Напоминаем, что сегодня состоится афтепати. О месте афтепати вы узнаете от подруг. Это безопасное пространство и мы просим вас приходить только с подругами, которые были на Женском феминистском марше 8 марта. Также можете написать нам в директ Для вас феминистский сет сыграют dj Zhanar D’Ark, Ainura Mei и Omi».
В августе 2018 года «Феминита» выступила с презентацией постера и исследования оценки потребностей лесбиянок, бисексуалок и квир-женщин* (ЛБК) в Казахстане «Я называю свою партнерку сестрой».
«Эта уникальная по масштабу и содержанию работа не только в Казахстане, но и в Центральной Азии, поскольку были охвачены 16 городов (на севере, юге, востоке и западе страны), где были опрошены 228 респонденток», ― говорилось в релизе.
«Эта уникальная по масштабу и содержанию работа не только в Казахстане, но и в Центральной Азии, поскольку были охвачены 16 городов (на севере, юге, востоке и западе страны), где были опрошены 228 респонденток», ― говорилось в релизе.
«Феминита» представила данные о рисках здоровья ЛБК-женщин. К примеру, респондентки отмечали необходимость дружественных медицинских специалистов, психологических консультаций. Более половины опрошенных — 165 человек из 228 — ответили, что не осведомлены о специфических рисках здоровья для ЛБК-женщин. К примеру, только 21 владеет информацией об ИППП (инфекции, передающиеся половым путем), 12 отметили, что знают о ВИЧ/СПИД.
«Исследование соединило качественные и количественные методы, что позволило наиболее широко представить портрет ЛБК-сообщества. В работе можно найти и статистику, и фрагменты интервью, и полевые заметки интервьюерок. Для команды „Феминиты“ было невероятно значимым актуализировать повестку ЛБК-женщин, дать им заговорить своими голосами, выразить потребности и нужды», ― утверждали авторы исследования.
«Исследование соединило качественные и количественные методы, что позволило наиболее широко представить портрет ЛБК-сообщества. В работе можно найти и статистику, и фрагменты интервью, и полевые заметки интервьюерок. Для команды „Феминиты“ было невероятно значимым актуализировать повестку ЛБК-женщин, дать им заговорить своими голосами, выразить потребности и нужды», ― утверждали авторы исследования.
Проект был выполнен благодаря поддержки COC Netherlands и программы малых грантов DRL Посольства США.
Справка: «COC Nederland» — голландская ЛГБТ-организация. Аббревиатура «COC» первоначально расшифровывалась как «Cultuur en Ontspannings-Centrum» и была задумана как нейтрально звучащее названия для общества гомосексуалов. Основанная в 1946 году, COC является старейшей ЛГБТ-организацией в мире.
Какие еще события происходили в деятельности «Феминиты»?

В июне 2020 года «Феминита» и ОФ «Фонд развития парламентаризма в Казахстане» совместно провели в онлайн-формате экспертную встречу по обсуждению проекта Закона «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам семейной и гендерной политики».
«Встреча стала первым шагом в общественной дискуссии о замене концепта гендера на понятие „пол“. К сожалению, этот процесс с самого начала являлся непрозрачным (и до сих пор остается), нет никаких объяснений, почему и зачем депутаты_ки принимают такое неоднозначное и противоречивое решение, которое затронет все казахстанское общество. Несмотря на то, что на экспертную встречу были приглашены парламентарии, инициировавшие поправки, в частности Ирина Унжакова, они не смогли принять участие в онлайн-дискуссии. Поэтому мы оперируем аргументами тех участников_ц, которые представили свои мнения и доводы», ― говорилось в релизе.
«Встреча стала первым шагом в общественной дискуссии о замене концепта гендера на понятие „пол“. К сожалению, этот процесс с самого начала являлся непрозрачным (и до сих пор остается), нет никаких объяснений, почему и зачем депутаты_ки принимают такое неоднозначное и противоречивое решение, которое затронет все казахстанское общество. Несмотря на то, что на экспертную встречу были приглашены парламентарии, инициировавшие поправки, в частности Ирина Унжакова, они не смогли принять участие в онлайн-дискуссии. Поэтому мы оперируем аргументами тех участников_ц, которые представили свои мнения и доводы», ― говорилось в релизе.
На мероприятии с презентацией выступила «магистрка» по исследованиям национализма Центрально-Европейского Университета, участница «Феминита» Алтынай Камбекова. Она рассказала об антигендерном дискурсе как части неофашистской идеологии.

Кроме того, команда «Феминиты» подготовила информационную и аналитическую справки, касающиеся вопросов гендера в законодательном и историческом аспектах, где они еще раз подчеркнули, насколько важно сохранять прогрессивный, а не регрессивный подход в отношении гендерного равенства, гендерных программ и вообще понятия «гендер», который не может быть приравнен к «полу».

Организаторы выразили признательность за поддержку ОФ «Фонд развития парламентаризма в Казахстане» в лице Зауреш Батталовой и Алишера Кожагулова, а также независимой консультантке по международному праву в области прав человека Татьяне Чернобиль.

«Феминита» провела с 15 по 17 февраля 2020 года мини-тренинг по активизму. Он был направлен на привлечение в активизм новых людей, осмысление потребностей ЛБКТ-сообщества, подачу новых идей. Предпочтение отдавалось представительницам ЛБКТ-сообщества из регионов Казахстана.

Советница по проектному управлению и стратегии «Феминиты» Сыйнат Султаналиева поделилась:
«Участницы и ведущие тренинга могли поддержать друг друга, поделиться советами, могли обменяться идеями, для того, чтобы их выполнение стало легче, а ЛБКТ-активизм стал расширяться по всему Казахстану».
«Участницы и ведущие тренинга могли поддержать друг друга, поделиться советами, могли обменяться идеями, для того, чтобы их выполнение стало легче, а ЛБКТ-активизм стал расширяться по всему Казахстану».
Проект был поддержан Норвежским Хельсинским Комитетом.

В августе 2018 года на алматинском Арбате прошла фотосессия на тему месячных. Она была посвящена дестигматизации месячных у девочек, девушек, женщин, «поскольку эта тема была и до сих пор является уятом в казахстанском обществе: о ней не говорят, предпочитают избегать обсуждений, называют физиологические процессы эвфемизмами на русском и казахском языке или же используют прямые стигматизирующие слова как „етеккір“ в казахском (что в переводе: грязный подол)».
«Самое главное, чего мы добивались на фотосессии — привлечь внимание к стигматизации месячных. Мы не кричали лозунги, не приставали к прохожим, не производили никаких агрессивных действий. Мы держали плакаты и мирно отвечали на вопросы тем, кто подходил_а и спрашивал_а. Очень многие оборачивались и сразу же отворачивались, требовали уйти с Арбата, просили не смотреть в их сторону, мужчины гоготали (именно так!), кто-то посылал детей сфотографировать постеры или же сами снимали нас на видео. Некоторые девушки поддержали фотосессию и даже взяли плакаты в руки. Когда мы уже завершали процесс, к нам подошли агрессивно настроенные мужчины, которые кричали нам на казахском языке убрать прокладки и плакаты. Они кричали, что мы находимся в Казахстане (видимо, мы этого никак не понимали) и один из них уверял меня для чего-то, что совершает намаз 5 раз в день. Если человек настолько набожный, откуда у него столько агрессии? Вскоре один из мужчин вырвал плакат, другой — намеревался забрать сотовый телефон у подруги, третий — привлекал внимание и угрожал, что позвонит на 102. В общем, дело могло завершиться дракой, но мы решили уйти, поскольку добились своей цели и не хотели более быть свидетельницами насилия», ― писала одна из организаторок фотосессии.
«Самое главное, чего мы добивались на фотосессии — привлечь внимание к стигматизации месячных. Мы не кричали лозунги, не приставали к прохожим, не производили никаких агрессивных действий. Мы держали плакаты и мирно отвечали на вопросы тем, кто подходил_а и спрашивал_а. Очень многие оборачивались и сразу же отворачивались, требовали уйти с Арбата, просили не смотреть в их сторону, мужчины гоготали (именно так!), кто-то посылал детей сфотографировать постеры или же сами снимали нас на видео. Некоторые девушки поддержали фотосессию и даже взяли плакаты в руки. Когда мы уже завершали процесс, к нам подошли агрессивно настроенные мужчины, которые кричали нам на казахском языке убрать прокладки и плакаты. Они кричали, что мы находимся в Казахстане (видимо, мы этого никак не понимали) и один из них уверял меня для чего-то, что совершает намаз 5 раз в день. Если человек настолько набожный, откуда у него столько агрессии? Вскоре один из мужчин вырвал плакат, другой — намеревался забрать сотовый телефон у подруги, третий — привлекал внимание и угрожал, что позвонит на 102. В общем, дело могло завершиться дракой, но мы решили уйти, поскольку добились своей цели и не хотели более быть свидетельницами насилия», ― писала одна из организаторок фотосессии.

Читайте также

Читайте также