Асем Жапишева

Общая информация

Асем Жапишева родилась 19 августа 1988 года.

Журналистка, медиатренерка и гражданская активистка.

В 2018 году окончила университет Кардиффа по специальности MBA Media Management, с 2019 ведет независимые проекты, включая MUSA и «Тіл кеспек жоқ».

Туалетное мужество

Журналистка и активистка Асем Жапишева сообщила, что «на данном этапе» регистрировать движение не планируется.

Представители нового движения представили разработанную ими декларацию, в которой значилось:
«Важно инициировать национальный диалог. У нас в стране есть разные силы. Необходимо создать комиссию, чтобы внести изменения в Конституцию. Сильные демократические институты являются залогом развития страны. Новая политическая система будет ответом для нас всех».
5 июня 2019 года в Алматы гражданские активисты объявили о создании движения Oyan, Qazaqstan («Пробудись, Казахстан») и презентовали одноименную декларацию.

На презентации один из спикеров — политолог Димаш Альжанов — заявил:
«Мы — казахстанцы, люди свободы, которые сами определяют свое будущее. Мы любим нашу страну, у нас есть знания, большой потенциал и силы изменить нашу жизнь к лучшему. Сегодня, когда власти не считаются с Конституцией, когда права и свободы человека подавляются, когда коррупция и ложь заменили политику, мы готовы взять ответственность за будущее страны на себя. Мы не признаем контролируемые выборы и их результат. Такие выборы не могут считаться легитимными».
Также в ней говорилось, что казахстанцы должны жить в «демократическом, светском, правовом и социальном государстве, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы».
Асем Жапишева
Асем Жапишева
Участники движения обозначили ряд принципов, на которых должна основываться политическая реформа в Казахстане:
Авторы декларации отметили, что «настал исторический момент, момент истины и пробуждения, когда свободные граждане должны вернуть себе утраченные права и свободы, когда государство должно встать на путь устойчивого развития во всех сферах жизни». Заканчивалась она словами: «Мы должны жить в демократической, независимой и свободной стране! Оян!».

Практически сразу стало известно, что участники нового движения так или иначе в разное время сотрудничали с Фондом «Сорос Казахстан». Например, Асем Жапишева получала от фонда грант в 2019 году на участие в тренинге по устойчивости СМИ в размере 611 тысяч тг.
Асем Жапишева
Асем Жапишева
Кроме того, в 2017 году Жапишева участвовала молодежной [не] конференции ZhasCamp'17, посвященной развитию общественных инициатив и ответственного бизнеса. Генеральным спонсором мероприятия стал Фонд «Сорос Казахстан».
Справка: ZhasCamp — [не] конференция, посвященная социальным инициативам молодежи, проходит в Казахстане с 2010 года. Цель площадки: вовлечение молодежи в социальную активность, создание сетей и распространение лучших практик социального развития. Формат Camp — международная сеть конференций, которая создается самими участниками. Конференции открыты для всех и проходят в формате тренингов, презентаций, обсуждений.

Часто темами Camp’ов становятся новые медиа, социальные сети, стартапы, open-source и социальные изменения. В программе площадки половину времени занимает открытая программа, когда участники выступают со своими идеями. Целевая группа ZhasCamp: молодежь Казахстана. Организаторы ежегодно выделяют 40−50 проездных грантов для участников из всех городов страны.
Заявившие о себе незадолго до президентских выборов представители Oyan Qazaqstan присутствовали на несанкционированных митингах, организованных 9 и 10 июня в Алматы. Некоторые из них, в том числе и Жапишева, были ненадолго задержаны. Можно сказать, что с этого момента и началась история «протестного движения».

30 августа 2019 года Жапишева приняла участие в акции, во время которой «жители Центральной Азии поддержали московских избирателей, говорящих „нет“ правящей кремлевской партии». Так писали дружественные Фонду «Сорос Казахстан» СМИ, вещающие на страны ЦА.

Однако по факту представители Oyan, Qazaqstan провели марш по пешеходным улицам Алматы с призывом реформировать Конституцию. Они несли в руках растяжки с надписями: «Реконституция» и «Парламентская республика», небольшие плакаты с цитатами из Основного закона, — в частности, среди них были такие: «Свобода слова и творчества гарантируется. Цензура запрещается», «Единственным источником государственной власти является народ», «Граждане Казахстана вправе мирно и без оружия собираться».

9 ноября 2019 года в Нур-Султане и Алматы прошли митинги, участники которых требовали отказа от авторитарной формы правления, повышения полномочий парламента, реальной борьбы с коррупцией.

Представители Oyan, Qazaqstan заявили, что принципиально не обращались за разрешением на проведение митинга, так как они выступают за свободу собраний и не считают, что должны спрашивать разрешение у властей на проведение мирной акции.

16 декабря 2019 года в Алматы и Нур-Султане прошли акции памяти жертв событий 1986 года в Алматы и 2011 — в Жанаозене. Однако очень быстро «мирные акции» вылились в незаконный митинг. В числе прочих, на нем присутствовала и Асем Жапишева.

Последователи Oyan, Qazaqstan развернули плакаты с надписями: «Не забудем. 1986. 2011», «От авторитаризма к весне», «Дайте дорогу молодым», — и скандировали: «Оян, Қазақстан», «Казахстан без Назарбаева».

Асем Жапишева в комментарии одному из СМИ сказала, что движение не обращалось за разрешением на митинг, поскольку «Конституция Казахстана гарантирует свободу мирных собраний, а другие законы не могут быть выше Основного закона».

После трех часов выступлений на митинге десятки людей двинулись по улице Желтоксан в сторону площади Астана. Они скандировали «Шал, кет!» и «Алға, Қазақстан!». Вскоре полиция начала задержания.

22 февраля 2020 года в Алматы прошли митинги. Которые, с одной стороны, были организованы движением Мухтара Аблязова, а с другой — сторонниками арестованного накануне на трое суток Жанболата Мамая. Жапишева присутствовала на акции якобы в качестве журналиста проекта «За нами уже выехали», финансируемого Фондом «Сорос Казахстан». Служебного удостоверения при себе у нее не оказалось, и активистку едва не задержала полиция.

16 декабря 2020 года представители Oyan, Qazaqstan вместе с Жанболатом Мамаем и его сторонниками приняли участие в акции памяти жертв событий 1986 года в Алматы и 2011 — в Жанаозене.

Сотрудники СОБР взяли в кольцо участников Oyan, Qazaqstan. Последние пытались провоцировать бойцов оскорблениями. Позднее активисты жаловались на то, что их не выпускали из кольца даже в туалет. При этом митингующим предлагалось разойтись, на что в ответ они скандировали: «Митингую, где хочу!».

9 января 2021 года, накануне парламентских выборов, Асем Жапишева в своем телеграм-канале опубликовала переписку, в которой ее предупреждают о якобы готовящейся провокации на акции протеста в день выборов.

По данным писавшего Жапишевой, к месту акций планируется доставить до 100 человек, которые будут выкрикивать лозунги и мешать протесту. Обсуждение контр-акции, по его информации, прошло в субботу в штабе правящей партии Nur Otan.

На следующий день представители Oyan, Qazaqstan и сторонники Жанболата Мамая вышли на несанкционированный митинг, призванный стать символом бойкота парламентских выборов. В итоге Асем Жапишева и другие участники акции несколько часов провели в оцеплении полиции, отказавшись покинуть площадь.
«Мы подошли к площади где-то в районе 11:30, и нас сразу же окружили в кольцо. Начались пытки. Запускали к нам в кольцо разных провокаторов, которые начинали драки. А самое тяжелое, когда они подвезли колонки и начали крутить одну и ту же песню бесконечно: это продолжалось около часа. Играла песня „Опять метель“. Было холодно. Вообще нечеловеческие условия», — жаловалась позднее Жапишева в интервью одному из СМИ.
Она сообщила, что от давки и толчков СОБРа у нее обострилась старая травма спины.
«В какой-то момент мне было очень тяжело стоять, и меня практически довели до „скорой“, — Ночью я уехала домой, сейчас вернулась, мне сказали сделать дополнительно рентген», — сказала Жапишева.
Кроме того, в очередной раз Жапишева пожаловалась на то, что «людей часами не выпускали даже в туалет».
«Очень тяжело было. Особенно девушкам, потому что парни как-то справлялись. А девушкам было очень тяжело. Несмотря на все наши просьбы, мольбы, они не давали вообще никак выйти. Насмехались в ответ на эти просьбы. И это было хуже всего», — жаловалась оппозиционерка.
Фактически весь день Жапишева вела трансляцию с акции, бесконечно жалуясь на те или иные неудобства. Хотя лишь полугодом ранее в интервью «Азаттыку» она уверенно заявляла: «Мы возмужали как движение».

8 марта 2021 года Асем Жапишева приняла участие в марше феминисток в Алматы. Мероприятие было организовано несколькими фем-движениями. Под незамысловатыми лозунгами: «Сам стирай свои носки», «Все люди — сестры» и «Не продавайся за цветы — завтра встанешь у плиты», — участницы и участницы прошли по одной из главных улиц города.

Марш был согласован алматинскими властями. Особых инцидентов во время акции не случилось.

Проект для 14 и старше

В августе 2020 года Асем Жапишева вместе с журналисткой Айсаной Ашим запустили проект Masa.media.
«Мы устали от того, что политики говорят на запутанном языке и канцелярите так, словно хотят, чтобы как можно меньше людей их поняли. Мы устали от того, что молодежь привлекают в политику только на словах. Мы устали мириться с беззаконием, беспределом и произволом в нашей стране.

Мы хотим, чтобы у нас появились щит и оружие – наши знания. Мы хотим стать поколением, для которых знание своих прав — это круто, прогрессивно и жизненно важно. Мы хотим создавать дискуссии и дебаты и влиять на то, что происходит вокруг.

Наша цель – сделать так, чтобы права и законы горячо обсуждали в перерывах между парами, за завтраком, на вечерней прогулке и в дружеских чатах, а затем применяли в жизни. И чтобы это делали все граждане Казахстана – айтишники, курьеры, повара, студенты, архитекторы, домохозяйки, бизнесмены, таксисты, музыканты, блогеры и другие», — заявляли девушки в одном из интервью.

Если посмотреть сам ресурс, то становится ясно, что основная его тема — это политика и все, что с ней связано. Также в издании больше внимание уделяют вопросам ЛГБТ, правам человека и т. д. Возраст целевой аудитории проекта — от 14 лет.

На сайте ресурса не указано ни имени главного редактора, ни номера свидетельства о регистрации, ни собственника, ни учредителя СМИ. В то же время согласно ст. 15 Закона «О СМИ» информационные агентства и сетевые издания обязаны выкладывать в специально предназначенном разделе:

  • название информационного агентства или сетевого издания;
  • фамилию и инициалы или наименование собственника информационного агентства или сетевого издания;
  • фамилию и инициалы главного редактора;
  • номер и дату свидетельства о постановке на учет или переучете и наименование выдавшего его органа;
  • контактные данные редакции.

Неспящие ячейки

Сегодня движение «Oyan, Qazaqstan» пополнилось молодыми «специалистами». Например, к нему присоединился фанат идеи возрождения Восточного Туркестана Равкат Мухтаров. Причем бунтарский дух у Мухтарова проснулся аккурат после окончания канадского университета, когда он стал публиковать критические посты в адрес альма-матер.

В марте 2018 года Мухтаров участвовал в так называемом Параде гордости, организованном Университетом Альберты (Канада), который стал частью большой Недели гордости, посвященной движению ЛГБТК+. На своей странице в соцсетях Мухтаров выразил надежду, что когда-нибудь такой же парад пройдет в сотрудничестве с ЛГБТК+ движением Назарбаев Университета, а «другие кампусы KZ поддержат инициативу».

В феврале 2020 года Равкат Мухтаров впервые опубликовал пост, в котором поднял тему «преследования уйгуров» в Китае. Он рассказал, что его родственники живут в Китае, но с ними нельзя связаться, чтобы не «подвергать их излишнему риску». Он уточнял, что до него как до «этнического уйгура и гражданина Казахстана новости о концлагерях и притеснениях уйгуров в Китае доходят почти молниеносно».

В августе 2020 года Равкат Мухтаров заявил, что «путь по закрытию концлагерей и остановки массовых репрессий очень длинный и сложный». Он предложил «спросить с правительства» Казахстана за происходящее в Китае. Кроме того ― обратиться к президенту Токаеву с требованием «прекратить поддерживать Китай в геноциде».

Весной 2022 года Равкат Мухтаров провел несколько одиночных пикетов. В марте он согласовал акцию в акимате Астаны, ее целью стал протест «против геноцида уйгуров в Восточном Туркестане». По словам Мухтарова, его посыл относился и к правительству Казахстана, и к казахстанцам. Через неделю, 3 апреля, Мухтаров вышел на одиночный пикет к посольству Китая в Астане. Требования активиста ― остановить геноцид, прекратить гонения против меньшинств.

В июне аналогичный пикет Равкат Мухтаров провел у китайского консульства в Алматы. 8 сентября он подал в акимат уведомление на проведение митинга представителей уйгурской диаспоры «против узурпации власти гражданином Токаевым» и получил отказ. По его словам, после того, как он подал в акимат уведомление, «позвонили несколько уйгурских деятелей, предлагали отозвать заявление, кто-то из них даже предложил „двигаться вместе" с Ассамблеей народа Казахстана».

В феврале 2023 года Равкат Мухтаров решил выдвигаться в маслихат города Алматы по седьмому округу — микрорайоны «Аксай-1−5», «Мамыр-4», «Достык», «Баянауыл», «Жетысу-1» и «Алтын Бесик». Как будущий народный избранник, он обещал совместно с другими про-демократическими депутатами и маслихатов, и Парламента и другими политиками добиваться реформы полиции, включая, помимо прочего, ее эффективность, деполитизацию и подотчетность.

В интервью изданию «Vласть» Мухтаров рассказал, что впервые об участии в выборах задумался годом ранее, когда президент Токаев анонсировал реформы и самовыдвиженцам снова разрешили баллотироваться в Мажилис и маслихаты. Правда, потом Равкат узнал, что нужен вступительный взнос — 350 000 тг:
«Для меня это стало открытием, я сейчас не так много зарабатываю, даже передумал подавать документы, но потом я поговорил с друзьями и они сказали, что можно будет собрать деньги. Я не только для себя подаюсь, всей команде интересно поучаствовать в этом. В штабе много ребят из „Oyan, Qazaqstan!": Бейбарыс Толымбеков, Камила Зайнутдинова, Бота Шарипжанова, Айгуль Нурбулатова, много моих друзей. Это все молодые люди».
Мухтаров вспоминал, что после выдвижения в маслихат был только один звонок от «уважаемого человека из акимата», но ничего «такого он не сказал»:
«В этот раз они решили со мной не разговаривать. Я думаю, они не видят во мне угрозы. У меня нет какого-то большого сильного социального капитала. В этом районе мое имя никто не знает, возможно, поэтому меня не сняли».
Но, возможно, именно поэтому его и не выбрали. Хотя сам Мухтаров посчитал, что его «надурили с итогами выборов». 21 марта он посидел «со взрослыми» в президиуме на пресс-конференции: вместе с Ингой Иманбай и другими не прошедшими голосование кандидатами Равкат вещал о несправедливости избирательного бытия. А 14 апреля он отправился на очередной пикет:
«Кажется, что выборы это давно пройденный этап, но мы не должны так просто отпускать тот факт, что их сфальсифицировали. Имея на руках доказательства этот и будучи уверенным в своей правоте, я не могу не говорить об этом. Абая — Момышулы это перекресток, где я призвал голосовать за себя не один десяток человек. Теперь я иду туда, чтобы рассказать им, как, кто именно, и в чью пользу украли их голоса».
17 апреля Ракат Мухтаров, Инга Иманбай и Санжар Бокаев встретились с официальными представителями Бельгии и Финляндии. В ходе встречи обсудили выборы, январские события 2022-го и дело Жанболата Мамая.

Массовка с плакатами

Стоит отметить, что после Январских событий 2022 года акции движения «Oyan, Qazaqstan» стали носить слишком бессмысленный характер, с чересчур навязчивым нарративом про тоталитарное подавление мирного протеста. При этом суть протеста устроители акций донести до общественности никак не могут.

Складывается впечатление, что идейные вдохновители «Oyan, Qazaqstan» намеренно заполняют собой информационную повестку, создавая не столько информационный шум, сколько информационный мусор. В новостях так называемых независимых СМИ то и дело мелькают все новые имена ояновцев.

Так, общественность узнала о существовании Влады Ермольчевой ― гражданской активистке, феминистке, веганке и политической блогерке. А еще она преподает актерское мастерство в частной школе Cosmo в Алматы, окончив Восточно-Казахстанское училище искусств и Институт театрального искусства им. И. Д. Кобзона.

Состоит в движении и Темирал Енсебек, автор сатирического Instagram-аккаунта Qaznews24, созданного весной 2021 года. Через месяц с даты создания паблика, в мае, в отношении Енсебек началось расследование за создание фейковых новостей.

До сентября 2022-го Темирлан Енсебек оставался в статусе свидетеля с правом на защиту. Однако суд не стал давать делу ход и согласился с доводами защиты и аргументами независимого эксперта, указавшего в своем заключении, что «политическая сатира не может быть квалифицирована как фейковые новости или намерения дезинформации с целью нанести ущерб обществу». В поддержку Темирлана Енсебека выступал общественный фонд «Еркіндік Қанаты», а Amnesty International выбрало его героем регионального «Марафона писем», крупнейшей правозащитной кампании в мире.

Активистка Жанель Шахан свой аккаунт в Instagram «открыла» с фото плаката «От правды не убежишь». Судя по другим ее публикациям, именно Шахан является «креативным департаментом» движения, придумывая надписи для плакатов и концепции перфомансов.

Некоторые эксперты склонны полагать, что ояновцам отводилась особая роль во время Январских событий 2022 года:
«Еще одним (и весьма тревожным) всплеском активности "ояновцев" можно считать попытку их участия в январских катаклизмах 2022 года. Из-за обилия последующих драматических событий несколько смазалась картина первого дня, а именно – 4 января, когда параллельно с "мамаевцами", устроившими дебош возле Ледового дворца "Алматы арена", порядка 50–70 человек, причисляющих себя к "Оян, Казахстан", сначала собрались возле Парка первого президента, а затем, разбившись на группы, начала шествие по улицам имени Навои и Мустафина.

Декларировалось, что конечной целью должна была стать Площадь Республики, но осуществить задумку помешала полиция, сначала рассеявшая группы, а затем задержавшая несколько человек (впоследствии отпущенных).

По мнению ряда наблюдателей и экспертов, именно "ояновцам" была уготована изначальная роль "мирных демократических протестующих", когда, добравшись до цели, участники движения начали бы складывать пальцы сердечками, раздавать хоть и взволнованные, но улыбчивые интервью зарубежным корреспондентам и всеми силами демонстрировать свой дружелюбный, пацифистский характер (тактика, прекрасно опробованная в ходе украинских майданов и молодежных протестов в Белоруссии).
В общем, создавать картинку-иллюзию "сугубо мирного протеста", впоследствии варварски подавленного "тоталитарной властью", что особо ценится различными "демократическими" СМИ CША и Западной Европы. Однако, благодаря тогда еще вполне слаженным и грамотным действиям полицейских, организаторам попытки государственного переворота пришлось обойтись без "цивильной прелюдии" и довольно быстро переходить к агрессивной тактике».
Эксперты считают, что на голом энтузиазме подобная (неплохо координируемая и режиссируемая) деятельность вряд ли была бы возможна, но в ответ на все расспросы «за чей счет банкет?» ояновцы уходят в «глухую несознанку» и, в первую очередь, стараются отвести любые возможные подозрения от фонда «Сорос-Казахстан».

Журналист Евгений Косенко в одном из своих материалов вспомнил, как директор ФСК Аида Айдаркулова уверяла, что Фонд «Сорос-Казахстан» не имеет никакого отношения к созданию движения «Oyan, Qazaqstan». Правда, в ответ на конкретный вопрос: «На какой почве строилось сотрудничество с лидерами Oyan, Qazaqstan Д. Альжановым, А. Жапишевой, А. Тулесовой? Являются ли они грантополучателями или сотрудниками Фонда?», ― Аида Айдаркулова рассказала о «всяких невинных экологических и правозащитных проектах»:
«Фонд "Сорос-Казахстан" в рамках работы программы "Новые гражданские инициативы" поддержал проект "Создание экспертной группы для анализа текущей экологической ситуации воздушного бассейна Алматы, разработка индикаторов и рекомендаций" ОФ "Common sense", президентом которого является Ася Тулесова.

Этот проект в первую очередь был направлен на изучение данных по загрязнению и касается здоровья каждого человека, проживающего в городе Алматы. Димаш Альжанов и Асем Жапишева несколько раз были приглашенными тренерами проекта "Новое поколение правозащитников". "Oyan, Qazaqstan" не согласовывает свою деятельность с сотрудниками Фонда, так как Фонд "Сорос-Казахстан" не имеет никакого отношения к созданию этого движения…»
Но Косенко отмечает, что одним из со-организаторов «Oyan, Qazaqstan» является координатор программы ФСК «Права человека» Айжан Ошакбаева. При этом он напомнил, что в 2019 году Алматы посетил сотрудник одного из центральных офисов фонда «Открытое общество» Денис Рейнолдс (Denis Reynolds), более 20 лет проработавший в Службе дипломатической безопасности Госдепа США. На проведенных им переговорах присутствовали сотрудник консульства США Грегори Нолан (Gregory Nolan) и руководитель Фонда «Сорос-Казахстан» Аида Айдаркулова. А вскоре после этой встречи началась активная деятельность «Oyan, Qazaqstan».

Правда, кто-то потом слил в Сеть переписку некой «малой группы», отвечающей за текст декларации движения. Из нее можно было понять, то автором текста была Татьяна Чернобиль, в обсуждении принимали участие Ошакбаева и эксперт в области прав человека Рустам Кыпшакбаев, сотрудничающий со многими НПО РК, получающими финансирование из-за рубежа.
«А например, трепетный интерес американского радио "Азаттык" к любой, пусть даже самой микроскопической акции "ояновцев", неизменно преподносимой "азаттыковцами" как ярчайший пример гражданского героизма, объясняется не иначе как закономерным журналистским "стремлением быть в курсе событий"», ― писал Евгений Косенко.
Кстати, еще один ояновец, присутствовавший на презентации движения в 2019 году, тоже очень плотно поработал с ФСК. Экономист Касымхан Каппаров даже создал интернет-ресурс по экономике при поддержке фонда. Также среди партнеров Ekonomist.kz значатся интернет-журнал «Власть», исследовательский центр PaperLab, проекты Factcheck.kz и Demoscope от Международного центра журналистики MediaNet, а также Women in Informal Employment: Globalizing and Organizing (WIEGO) ― организация, сплочающая «бедных работников» в странах Азии, Латинской Америки и Африки.

Долгое время Димаш Альжанов являлся соучредителем Центра исследований правовой политики. Второй учредитель этой НПО ― Дмитрий Нурумов ― имеет очень интересную трудовую биографию.

Он ― ключевой эксперт Института прав человека им. Л. Больцмана, в 2014-2016 годах занимал пост специального советника по Украине Верховного комиссара ОБСЕ по делам национальных меньшинств (ВКНМ). До этого работал старшим советником и юридическим советником ВКНМ. С 2003 по 2011 год работал в Отделе верховенства закона ОБСЕ/БДИПЧ координатором программы «Верховенство закона в Центральной Азии» и руководил проектом по мониторингу судебных разбирательств в Армении.

До прихода в ОБСЕ/БДИПЧ, с 2001 по 2003 год, Дмитрий был экспертом по правовым вопросам Центра ОБСЕ в Алматы. В прошлом также работал в Международной организации по миграции (МОМ) и местной НПО в Казахстане. В 2000 году защитил кандидатскую диссертацию в области международного публичного права в МГИМО. Нурумов является автором и редактором публикаций по уголовному процессу, правам человека и конституционному праву. Он входит в состав Совета Международной тюремной реформы (Лондон).

Получается, что «Oyan, Qazaqstan» только выглядит движением молодых (хотя молодая Жапишева, как говорится, была уже немолода). На самом деле за этой незарегистрированной организацией стоят определенные «взрослые» структуры, имеющие и финансовые, и человеческие ресурсы для формирования той самой мягкой силы, которая в нужное время легко трансформируется в сильную группу влияния.

Межнац ― это так сатирично…

17 января 2025 года полиция задержала Темирлана Енсебека по подозрению в разжигании социальной, национальной, родовой, расовой, сословной или религиозной розни.

Тут же в «экосистеме» грантополучателей начались манипуляции на тему свободы слова, юмора, сатиры и прочего. Адвокат Темирлана Енсебека Жанар Балгабаева и вовсе заявила, что «хотят раскачать национальный вопрос».
«Не в первый раз Темирлан привлекается к уголовной ответственности за свой паблик. В 2021 году он привлекался уже один раз, и все это просто выражение мнения. Это шуточный контент, сатирический канал. Я считаю, что сатира – это не уголовное правонарушение, и она сама по себе предусматривает какие-то шутки и высказывания саркастического характера. Кому-то интересна просто сама эта тема и хотят раскачать вопрос именно национальный. Я не знаю, кому это интересно. Хотела бы обратить внимание на то, что привлекают за юмористический канал, и это нарушение прав на свободу выражения мнения», ― сказала Балгабаева.
По словам адвоката, досудебное расследование в отношении Енсебека началось по рапорту представителя органа уголовного преследования, который мониторил социальные сети и обнаружил этот пост. Она отметила, что само досудебное расследование было начато еще в апреле 2024 года по статье 174, части 1.
«Была сделана экспертиза, которая выявила признаки разжигания национальной розни по отношению к русской нации. По самому посту, Темирлан в 2024 году, как раз 18 января, только вышел из спецприемника, ровно год назад. Он говорит, что кроме него никто не публикует, но что он опубликовал этот пост, он не помнит. Потому что у него очень много постов и есть интересные, гораздо радикальные и острые», ― добавила Жанар Балгабаева.
Уже на следующий день активист движения «Oyan, Qazaqstan» Дархан Шарип сообщил, что дело Енсебека может быть связано с песней «Йоу, орыстар», оскорбляющей национальность. Трек был наложен на пост о российской телеведущей Тине Канделаки.
«Я не вижу состава правонарушения в его действиях, потому что песня, которая была наложена на пост, ее не сочинил Темирлан. Это не его слова, сам по себе контент был шуточный и это было прописано», — заявила еще одна «юмористка» Жанар Балгабаева.
Активист Дархан Шарип на своей странице в Instagram прямо уточнил, что в песне оскорбляют представителей русской национальности. Она называется «Йоу, орыстар» («Йоу, русские»).
«Помните в 2022 году, когда началось вторжение России в Украину, в TikTok завирусился тренд под песню «Йоу, орыстар.» Он сильно завирусился, потому что многие люди снимали свое мнение касательно вторжения, многие выражали свою гражданскую позицию. Песня абсолютно ужасная, я не поддерживаю то, что там поется. Возможно, Тиму привлекают из-за этой песни», — предположил Дархан Шарип.
В 2024 году за исполнение трека «Йоу, орыстар» активистка Мария Кочнева провела под арестом 10 суток. Суд признал ее виновной в мелком хулиганстве. По словам ояновки, она спела эту песню, чтобы напомнить людям о войне между Россией и Украиной и высказать свою позицию. К слову, Мария ― сожительница Темирлана Енсебека, и в настоящее время ведет активную деятельность в его защиту в социальных сетях.

Ну и еще один момент: в песне «Йоу, орыстар» в грубой, оскорбительной форме с использованием ненормативной лексики поется не только о русских, но и о представителях других национальностей, проживающих в Казахстане.

Между тем, «сатирик» проведет в СИЗО как минимум два месяца ― до суда. А тем временем свои детсадовские одиночные пикеты устроили молодые и не очень ояновцы: 19 января ― журналист Руслан Бикетов, 20-го ― «мамка» движения Асем Жапишева. Оба были задержаны, обоим назначено 15 суток адмареста.

За Жапишеву вступился депутат Мажилиса Ермурат Бапи.
«Я написал в Facebook, что выступаю против ареста Асем Жапишевой на 15 суток. С Темирланом я не знаком, но Асем знаю хорошо. Это очень интеллигентная, культурная и сдержанная девушка, представляющая новую протестную волну, заинтересованную в создании Нового Казахстана. Я считаю, что прокуратура должна внести протест и добиться освобождения Асем из-под ареста», ― заявил Бапи в кулуарах Мажилиса журналистам.
Может сложиться ошибочное мнение, что общественность в полном составе выступает за «сатиру и юмор». К счастью, это не так.
«Позавчера меня спрашивали, знаю ли я причину, по которой задержали админа сатирического паблика. Вчера все эту причину узнали... Но до сих пор продолжают писать, что "нельзя задерживать за сатиру и юмор".

«Йоу орыстар, шешен амы қотақтар, сап-сары қотақ, сасып кеткен шешесі сігейін қотақбастар».

Если для вас это сатира и юмор, то мне жаль, у вас чувство юмора какое-то деформированное.

Хватит писать про сатиру и юмор. Чувака задержали за конкретную публикацию. Это как Медузу заблокировали не за то что она пишет новости, а за конкретный материал "Усть-Каменогорская народная республика. Ждут ли русские в Казахстане "вежливых людей".

Ну и вопросики кстати к чуваку, как у него хватило ума опубликовать "смешную песенку" за которую уже однажды девочка отмотала 10 суток.

Вы как хотите, а для меня закон – не дышло», ― написала журналистка Марина Рузматова.
Пока некоторые особо одаренные активисты пытаются убедить общественность в том, что межнац ― это смешно и сатирично, сам Енсебек всячески препятствует расследованию своего уголовного дела.
«24 января 2025 года в служебном кабинете следственного управления ДП Алматы, с участием подозреваемого Еңсебек Т. М., его адвоката Балгабаевой Ж. Е. и общественного защитника Тұрғымбай М. Е., с применением технических средств фиксации производилось следственное действие, а именно осмотр предметов и вещей.Сотовый телефон подозреваемого был передан ему для ввода цифрового кода, который он отказался предоставлять органам досудебного расследования», ― рассказала в ДП Алматы.
По данным полиции, включив сотовый телефон, Енсебек активировал экстренную блокировку сотового телефона, тем самым воспрепятствовал исследованию содержимого своего телефона и параллельно ноутбука. Сейчас в рамках уголовного дела проводится ряд следственных действий, направленных на полное, всестороннее и объективное исследование обстоятельств дела.
Эти люди четко знают, что делать: их кураторы в свое время не зря проводили один тренинг за другим. А кто-то из лиц протеста даже наблюдал за госпереворотами в других странах. Теперь они принесли эти «знания» в нашу страну.
Эти люди четко знают, что делать: их кураторы в свое время не зря проводили один тренинг за другим. А кто-то из лиц протеста даже наблюдал за госпереворотами в других странах. Теперь они принесли эти «знания» в нашу страну.