Арон Атабек
Общая информация
Родился 31 января 1953 года в Калмыкской ССР (РСФСР).
Имя при рождении — Арон Кабышевич Нутушев. С 2005 года — Арон Едигеев.
Семья: Отец — Кабыш Нутушев. Мать — Жания Нутушева. Дети — Алма Нутушева, Айдана Айдархан, Асар Айдархан.
Поэт и политик, евразиец, алтын-ордист. Верит в Тенгри, почитает Аруахов — духов предков.
Список книг Атабека:
Имя при рождении — Арон Кабышевич Нутушев. С 2005 года — Арон Едигеев.
Семья: Отец — Кабыш Нутушев. Мать — Жания Нутушева. Дети — Алма Нутушева, Айдана Айдархан, Асар Айдархан.
Поэт и политик, евразиец, алтын-ордист. Верит в Тенгри, почитает Аруахов — духов предков.
Список книг Атабека:
- «Алаш и казахская нация», Москва, «ХАК», 1991.
- «Кочевье памяти по знакам Зодиака», Алматы, 1998.
- «Йоллыг-тегин. Памятник Куль-Тегина», Алматы, 2000.
- «Махамбет. Өлеңдер. Стихи», Алматы, 2002.
- «Женщина-муза», Алматы, 2003.
- «Тамга Небесного Кагана», Алматы, 2004.
- «Махамбет и эпоха», рукопись 2004.
- «Шанырак. Восстание бездомных», Алматы, 2008.
- «Назарбаевщина и Революция», «Назарбаевщина и Поэзия», Алматы, 2009.
- «Сердце мира или Великий Евразийский Каганат – Алтын Орда», Алматы, 2012.
- «Ре-Зона-нс», утерянные, восстановленные стихи, рукопись. Каражал, Аркалык, 2008-2012.
- «Стихография», утерянные, но восстановленные стихи, рукопись. Алматы, Каражал, Аркалык, 2008-2012.
- «Анти-Наз», 2013. Конфискована, отправлена в КНБ.
- «Каганат», 2013. Конфискована, отправлена в КНБ.
- «Сердце Евразии», 2013. Нет данных.
- «Алаш и казахская нация», Москва, «ХАК», 1991.
- «Кочевье памяти по знакам Зодиака», Алматы, 1998.
- «Йоллыг-тегин. Памятник Куль-Тегина», Алматы, 2000.
- «Махамбет. Өлеңдер. Стихи», Алматы, 2002.
- «Женщина-муза», Алматы, 2003.
- «Тамга Небесного Кагана», Алматы, 2004.
- «Махамбет и эпоха», рукопись 2004.
- «Шанырак. Восстание бездомных», Алматы, 2008.
- «Назарбаевщина и Революция», «Назарбаевщина и Поэзия», Алматы, 2009.
- «Сердце мира или Великий Евразийский Каганат – Алтын Орда», Алматы, 2012.
- «Ре-Зона-нс», утерянные, восстановленные стихи, рукопись. Каражал, Аркалык, 2008-2012.
- «Стихография», утерянные, но восстановленные стихи, рукопись. Алматы, Каражал, Аркалык, 2008-2012.
- «Анти-Наз», 2013. Конфискована, рукопись в КНБ.
- «Каганат», 2013. Конфискована, рукопись в КНБ.
- «Сердце Евразии», 2013. Нет данных.
Атабек впервые попал в Казахстан в 1971 году. Окончил филологический факультет Казахского Государственного Университета. После окончания проходил стажировку аспирантуры при кафедре монголистики и тюркологии ЛГУ, работал редактором Госкино и издательства «Мектеп», преподавал в ряде алматинских вузов. Выступал в качестве поэта, публициста, переводчика, писал критические статьи о проблемах кино, а также работы по проблемам тюркологии.
Запутанное прошлое
Как написано в Wikipedia, Атабек — участник декабрьского выступления казахской молодежи в 1986 году в Алма-Ате (Желтоксан-86). После в течение двух лет якобы «был вынужден скрываться в глубинке Казахстана».
В апреле 1989 года — инициатор исторического документа «Политические требования. Письмо к I съезду народных депутатов СССР». В письме выдвигались требования: а) пересмотр политической оценки Политбюро ЦК КПСС по поводу волнений, проходивших в декабре 1986 года и освобождение всех участников протеста; б) предоставление Казахстану государственного суверенитета.
В августе 1989 года Атабек организовал первое в Казахстане казахское национал-патриотическое общество «Жеруюк». В ноябре 1989 года, от имени общества «Жеруюк», лично подал заявление в горисполком города Алма-Аты с просьбой разрешить провести тризну в память жертв декабрьских событий 1986 года в Алма-Ате. «Последовали гонения, общество „Жеруюк“ было ликвидировано».
13 декабря 1989 по инициативе Атабека и соратников из «Жеруюк» и «Желтоксан» был проведен первый в истории митинг, в здании мединститута, в память жертв декабрьских событий. С декабря 1989 по январь 1990 года в Алма-Ате проходили митинги в ознаменование третьей годовщины Желтоксана.
В апреле 1990 года Атабек объявил о создании партии национальной независимости «Алаш» и стал ее председателем. Издавал нелегальную газету с одноименным названием и был организатором «ряда крупных политических манифестаций в Алма-Ате».
В 1991 году «из-за репрессий Атабек вынужден уехать в Москву», где наладил выпуск политической газеты «ХАК» и издал брошюру «Алаш и казахская нация».
По другой информации, Атабек был изгнан из партии за финансовые махинации.
В апреле 1989 года — инициатор исторического документа «Политические требования. Письмо к I съезду народных депутатов СССР». В письме выдвигались требования: а) пересмотр политической оценки Политбюро ЦК КПСС по поводу волнений, проходивших в декабре 1986 года и освобождение всех участников протеста; б) предоставление Казахстану государственного суверенитета.
В августе 1989 года Атабек организовал первое в Казахстане казахское национал-патриотическое общество «Жеруюк». В ноябре 1989 года, от имени общества «Жеруюк», лично подал заявление в горисполком города Алма-Аты с просьбой разрешить провести тризну в память жертв декабрьских событий 1986 года в Алма-Ате. «Последовали гонения, общество „Жеруюк“ было ликвидировано».
13 декабря 1989 по инициативе Атабека и соратников из «Жеруюк» и «Желтоксан» был проведен первый в истории митинг, в здании мединститута, в память жертв декабрьских событий. С декабря 1989 по январь 1990 года в Алма-Ате проходили митинги в ознаменование третьей годовщины Желтоксана.
В апреле 1990 года Атабек объявил о создании партии национальной независимости «Алаш» и стал ее председателем. Издавал нелегальную газету с одноименным названием и был организатором «ряда крупных политических манифестаций в Алма-Ате».
В 1991 году «из-за репрессий Атабек вынужден уехать в Москву», где наладил выпуск политической газеты «ХАК» и издал брошюру «Алаш и казахская нация».
По другой информации, Атабек был изгнан из партии за финансовые махинации.
“
«В 1991 году члены исламской фракции партии „Алаш“, в отсутствие первого руководителя, совершают попытку смещения с должности муфтия Казахстана Ратбека Нысанбаева, в результате которой несколько алашевцев оказываются под арестом. Атабек, не разделяя метод борьбы исламской фракции, и заклеймив злополучный „переворот“ как политическую ошибку, тем не менее предпринимает ряд попыток по освобождению арестованных исламистов, членов партии „Алаш“.
По его инициативе и на его средства из Москвы прибыли трое адвокатов, еще двоих прислал Народный Фронт Азербайджана; были мобилизованы отечественные, московские и зарубежные СМИ и правозащитные организации; было получено от заместителя председателя Верховного Совета РСФСР Рамазана Абдулатипова письмо-ходатайство в адрес Президента Назарбаева с просьбой о помиловании алашевцев».
По его инициативе и на его средства из Москвы прибыли трое адвокатов, еще двоих прислал Народный Фронт Азербайджана; были мобилизованы отечественные, московские и зарубежные СМИ и правозащитные организации; было получено от заместителя председателя Верховного Совета РСФСР Рамазана Абдулатипова письмо-ходатайство в адрес Президента Назарбаева с просьбой о помиловании алашевцев».
Однако есть и другое видение происходивших тогда событий:
“
«В декабре 1991 г. алашевские активисты учинили резонансные беспорядки в Алма-Атинской мечети, выразившиеся в драке со сторонниками нового казахстанского муфтия (при этом муфтий получил перелом руки). В ответ власти арестовали нескольких активистов „Алаш“, в том числе Р. Нутушева (Рашид Нутушев, брат Арона — прим.). Органы завели дело и на А. Нутушева (Атабека), за „оскорбление чести и достоинства“ Президента Казахстана. 29 июля 1992 г. в московской квартире Нутушева в Москве сотрудники казахстанской милиции, при поддержке московской, произвели обыск.
Лидер „Алаш“ укрылся в посольстве Азербайджана, и попросил у президента Азербайджана Эльчибея политического убежища, которое было ему предоставлено. 6 августа 1992 г. А. Нутушев (Атабек) улетел в Баку, где стал заниматься коммерческой деятельностью».
Лидер „Алаш“ укрылся в посольстве Азербайджана, и попросил у президента Азербайджана Эльчибея политического убежища, которое было ему предоставлено. 6 августа 1992 г. А. Нутушев (Атабек) улетел в Баку, где стал заниматься коммерческой деятельностью».
По утвержденной Атабеком версии его дальнейшей биографии события развивались так:
“
«В апреле 1992 года Атабек, получив официальное приглашение от президента Азербайджана Абульфаза Ельчибея, уезжает вместе с семьей и несколькими верными соратниками в Баку. Казахстанская и азербайджанская стороны проведут ряд переговоров, в результате Азербайджан не выполнит своих обязательств по предоставлению политического убежища.
Будучи в вынужденной политической эмиграции, Атабек становится инициатором создания комитета „Туркестан“ (в него вошли оппозиционеры-эмигранты из Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана и Туркменистана), принимает участие в инспекторских поездках по Карабаху и Чечне. Принимает участие в Первом Всемирном Курултае Тюркских Народов в городе Анталья, Турция. С приходом к власти в Азербайджане Г. Алиева в 1993 году Атабек покидает Азербайджан и несколько месяцев вместе с супругой и меленькими детьми пребывает на территории Северного Кавказа. В том же году приезжает в Москву. Семья переезжает в Алма-Ату к родственникам, сам Атабек несколько лет проводит в России. Только в 1996 году Атабек окончательно возвращается в Казахстан».
Будучи в вынужденной политической эмиграции, Атабек становится инициатором создания комитета „Туркестан“ (в него вошли оппозиционеры-эмигранты из Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана и Туркменистана), принимает участие в инспекторских поездках по Карабаху и Чечне. Принимает участие в Первом Всемирном Курултае Тюркских Народов в городе Анталья, Турция. С приходом к власти в Азербайджане Г. Алиева в 1993 году Атабек покидает Азербайджан и несколько месяцев вместе с супругой и меленькими детьми пребывает на территории Северного Кавказа. В том же году приезжает в Москву. Семья переезжает в Алма-Ату к родственникам, сам Атабек несколько лет проводит в России. Только в 1996 году Атабек окончательно возвращается в Казахстан».
С 1996 по 2002 годы Атабек не занимался политической деятельностью, однако «не исключает возможность дальнейшего преследования и ареста».
“
«Не имея постоянного заработка и документов, он был вынужден скитаться по съемным квартирам и дачам. В 1998 Атабек публикует свой поэтический сборник. С 1998—2000 занимается переводом на русский „Памятника Куль-Тегина“ (732 г. н. э.) — древне-тюркской поэтической стелы. Уникальный поэтический перевод с научным комментарием (до этого известны переводы в жанре научной прозы В. Томсена, В. Радлова и др.) „Йоллыг-тегин. Памятник Куль-Тегина“ издан в 2000 году на средства друзей. С 2003 по 2005 работает редактором в литературном журнале „Amanat“ при „Международном клубе любителей поэзии Абая“.
В 2004 году вновь активно включается в политическую жизнь Казахстана, став организатором и председателем общества „Казак Улты“. Принимает участие в ряде акций ДВК и других оппозиционных партий.
В марте 2005 года Атабек организует Народный Фронт Казахстана „Казак Мемлекети“. В июне того же года становится инициатором движения за права бездомных казахов и создает систему „коллективной самообороны“ для самостройных массивов в микрорайонах Айгерим, Шанырак, Бакай, Улжан и др., а также для жителей общежитий, подвергающихся насильственному выселению (Нархоз, АХБК и др.). Арон Атабек получает новые документы с фамилией Едигеев».
В 2004 году вновь активно включается в политическую жизнь Казахстана, став организатором и председателем общества „Казак Улты“. Принимает участие в ряде акций ДВК и других оппозиционных партий.
В марте 2005 года Атабек организует Народный Фронт Казахстана „Казак Мемлекети“. В июне того же года становится инициатором движения за права бездомных казахов и создает систему „коллективной самообороны“ для самостройных массивов в микрорайонах Айгерим, Шанырак, Бакай, Улжан и др., а также для жителей общежитий, подвергающихся насильственному выселению (Нархоз, АХБК и др.). Арон Атабек получает новые документы с фамилией Едигеев».
Политика абсурдиста
14 июля 2006 года в алматинском микрорайоне «Шанырак» городские власти запланировали снос домов, построенных на самозахваченных землях. Ранее подобное уже происходило в микрорайоне «Бакай».
Вот как вспоминал о событиях того времени председатель общественного объединения «Талмас» Айнур Курманов:
Вот как вспоминал о событиях того времени председатель общественного объединения «Талмас» Айнур Курманов:
“
«Жителей „Шанырака“ всколыхнул массовый снос домов в „Бакае“ 7 июля 2006 года… В том районе жило много полицейских, поэтому жителям были известны дата и время предстоящего сноса и они были готовы к обороне. Я сам был там 8, 9 и 10 июня и видел, как люди строили баррикады, готовили бутылки с зажигательной смесью, палки, камни. В „Шанырак“ стягивались и жители снесенного „Бакая“. Все это было известно и властям. И я в своих статьях предупреждал: люди готовятся, это приведет к кровопролитию…
В 3 часа утра 14 июля в „Шанырак“ приехали пожарные расчеты. Но их отгоняли камнями. Первый штурм начался около 5 часов. Рота СОБРа пыталась пройти в центр „Шанырака-1“ в районе лога, но была остановлена местными жителями. Первый сотрудник полиции — командир роты — оказался в руках местных жителей. Люди потребовали прекратить новые попытки штурма, потому что они захватили полицейского, но им сначала не поверили. А когда выстроили СОБРовцев, оказалось: нет командира роты. После переговоров, которые вели общественные деятели Маржан Аспандиярова, Салим Оразалиев и другие, командира отпустили под честное слово полицейских, что штурма в этот день больше не будет. Но представители власти слово не сдержали.
К 8−9 часам утра на место событий был стянут практически весь гарнизон полиции города, микрорайон оцепили. Я туда приехал раньше, где-то в 6 утра. Везде валялись разбитые бутылки с зажигательной смесью, кое-где горел бензин. Второй штурм начался в 9 утра — уже с применением большого количества спецтехники, водометов, светошумовых гранат. Атаковали с нескольких сторон одновременно. Цель была практически достигнута, но жители сгруппировались. В основном это были молодые люди, но среди них я заметил женщин и даже подростков. В итоге и эта попытка штурма окончилась неудачей. Жители подожгли пожарную машину, разбили полицейский автомобиль. Множество полицейских получили травмы — как и местные жители, в которых стреляли резиновыми пулями, избивали дубинками, применяли против них светошумовые гранаты и слезоточивый газ.
В какой-то момент полицейские силы были рассеяны, многие стражи порядка бежали, побросав амуницию — каски, щиты, дубинки и т. д. Местные жители вооружились всем этим, к тому же в их руках оказались еще трое полицейских. Часам к 11 произошел какой-то конфликт между жителями и сотрудником полиции Асетом Бейсеновым, которого в итоге подожгли».
В 3 часа утра 14 июля в „Шанырак“ приехали пожарные расчеты. Но их отгоняли камнями. Первый штурм начался около 5 часов. Рота СОБРа пыталась пройти в центр „Шанырака-1“ в районе лога, но была остановлена местными жителями. Первый сотрудник полиции — командир роты — оказался в руках местных жителей. Люди потребовали прекратить новые попытки штурма, потому что они захватили полицейского, но им сначала не поверили. А когда выстроили СОБРовцев, оказалось: нет командира роты. После переговоров, которые вели общественные деятели Маржан Аспандиярова, Салим Оразалиев и другие, командира отпустили под честное слово полицейских, что штурма в этот день больше не будет. Но представители власти слово не сдержали.
К 8−9 часам утра на место событий был стянут практически весь гарнизон полиции города, микрорайон оцепили. Я туда приехал раньше, где-то в 6 утра. Везде валялись разбитые бутылки с зажигательной смесью, кое-где горел бензин. Второй штурм начался в 9 утра — уже с применением большого количества спецтехники, водометов, светошумовых гранат. Атаковали с нескольких сторон одновременно. Цель была практически достигнута, но жители сгруппировались. В основном это были молодые люди, но среди них я заметил женщин и даже подростков. В итоге и эта попытка штурма окончилась неудачей. Жители подожгли пожарную машину, разбили полицейский автомобиль. Множество полицейских получили травмы — как и местные жители, в которых стреляли резиновыми пулями, избивали дубинками, применяли против них светошумовые гранаты и слезоточивый газ.
В какой-то момент полицейские силы были рассеяны, многие стражи порядка бежали, побросав амуницию — каски, щиты, дубинки и т. д. Местные жители вооружились всем этим, к тому же в их руках оказались еще трое полицейских. Часам к 11 произошел какой-то конфликт между жителями и сотрудником полиции Асетом Бейсеновым, которого в итоге подожгли».
Курманов рассказывал, что в 18−19 часов власти приняли решение о снятии осады. Последнего заложника жители отпустили около 19 часов.
14 июля 2006 года в алматинском микрорайоне «Шанырак»
Отвечая на вопрос, почему ответственность за произошедшее власти возложили на Атабека, Курманов отметил, что у того «были достаточно прохладные (если не сказать больше) отношения с оппозицией». Не было достаточной поддержки со стороны либеральных общественных кругов. При этом Курманов подтверждает: власти боялись Атабека, ведь именно он реально влиял на настроения жителей.
“
«Где-то к 12 или 13 часам 14 июля в „Шаныраке“ собралось уже более 5 тысяч человек, которые прибыли из соседних микрорайонов. Они были готовы двинуться в город. И к этой толпе по дороге присоединились бы еще десятки тысяч. Арон остановил их, сказав: главная цель — защитить от сноса свои дома, а не громить город», — вспоминал Курманов.
В течение месяца после этих событий около ста человек были арестованы, 24 осуждены на различные сроки заключения. Судебный процесс длился около 8 месяцев, состоялось 66 судебных заседаний, были допрошены 137 человек.
В итоге суд Алматы вынес приговор по уголовному делу о массовых беспорядках и умышленном убийстве полицейского в городском микрорайоне «Шанырак» летом 2006 года.
Суд признал виновным Арона Едигеева в организации этих беспорядков и приговорил его к 18 годам лишения свободы, а также осудил на 16 лет заключения Курмангазы Отегенова, признанного виновным в убийстве полицейского.
К различным срокам заключения были приговорены остальные участники массовых беспорядков. В частности, двое мужчин приговорены к 14 и 15 годам лишения свободы, две женщины осуждены на 1 год условно каждая, остальные получили по 3 года заключения условно.
Стоит отметить, что находясь в заключении Атабек продолжает публиковаться. Например, он систематически публикует «Письма абсурдиста», в которых рассказывает о происходящих в его жизни событиях:
В итоге суд Алматы вынес приговор по уголовному делу о массовых беспорядках и умышленном убийстве полицейского в городском микрорайоне «Шанырак» летом 2006 года.
Суд признал виновным Арона Едигеева в организации этих беспорядков и приговорил его к 18 годам лишения свободы, а также осудил на 16 лет заключения Курмангазы Отегенова, признанного виновным в убийстве полицейского.
К различным срокам заключения были приговорены остальные участники массовых беспорядков. В частности, двое мужчин приговорены к 14 и 15 годам лишения свободы, две женщины осуждены на 1 год условно каждая, остальные получили по 3 года заключения условно.
Стоит отметить, что находясь в заключении Атабек продолжает публиковаться. Например, он систематически публикует «Письма абсурдиста», в которых рассказывает о происходящих в его жизни событиях:
«Обращение (Письмо № 3 в адрес Хамзиной Марии)
Привет из Павлокичи! Дорогие друзья! Соратники, единомышленники, фанаты! Истинные арийцы (= арайцы — небопоклонники)! Ура, алга! Ха — ха — ха! Я, тот самый поэт — диссидент — политзэк Арон АТАБЕК (для братьев — зэков Атаба, для ментов осуждённый Едигеев. Ха-ха-ха!) Обращаюсь к Вам, т. е. ко всему арийско — арайско — фанатскому сообществу — с просьбой поддержать мой новый проект.
Дело в том, что (как Вы и сами знаете, ха-ха-ха!) мой сайт (блог на ФБ) „Atabek — turma“, который с 2015 года, по моему поручению, открыла и вела АЛИЯ Прекрасная Алипова — был закрыт „!“ в марте 2018 года. Увы, увы! Ха-ха-ха! Думаю, без вмешательства „компетентных органов“ — тут НЕ обошлось! Ха-ха-ха!
Тогда я попросил БАХУ Прекрасную Торегожину (= моя правозащитно — фронтовая жена, брак зарегистрирован на небесах, в канцелярии Тенгри — Умай, а также в спецотделе „крытки“, УЧ УК 161/12, г. Аркалык, 2013! Ха-ха-ха!) — Короче, попросил перевести этот сайт (блог) на её аккаунт в ФБ и вести самой (подобрав помощницу для тех — работ!). Но в ответ — тишина! Ха-ха-ха!
После этого обе Прекрасные Дамы перестали „!“ мне писать свои изысканные, любовно — эротические (вах — вах! весьма вдохновляющие на секс, поэзию и Революцию! Ха-ха-ха!) письма. Точнее, стали присылать мне т. называемые „письма без писем“ „!“, т. е. просто газеты! Ха-ха-ха!».
Привет из Павлокичи! Дорогие друзья! Соратники, единомышленники, фанаты! Истинные арийцы (= арайцы — небопоклонники)! Ура, алга! Ха — ха — ха! Я, тот самый поэт — диссидент — политзэк Арон АТАБЕК (для братьев — зэков Атаба, для ментов осуждённый Едигеев. Ха-ха-ха!) Обращаюсь к Вам, т. е. ко всему арийско — арайско — фанатскому сообществу — с просьбой поддержать мой новый проект.
Дело в том, что (как Вы и сами знаете, ха-ха-ха!) мой сайт (блог на ФБ) „Atabek — turma“, который с 2015 года, по моему поручению, открыла и вела АЛИЯ Прекрасная Алипова — был закрыт „!“ в марте 2018 года. Увы, увы! Ха-ха-ха! Думаю, без вмешательства „компетентных органов“ — тут НЕ обошлось! Ха-ха-ха!
Тогда я попросил БАХУ Прекрасную Торегожину (= моя правозащитно — фронтовая жена, брак зарегистрирован на небесах, в канцелярии Тенгри — Умай, а также в спецотделе „крытки“, УЧ УК 161/12, г. Аркалык, 2013! Ха-ха-ха!) — Короче, попросил перевести этот сайт (блог) на её аккаунт в ФБ и вести самой (подобрав помощницу для тех — работ!). Но в ответ — тишина! Ха-ха-ха!
После этого обе Прекрасные Дамы перестали „!“ мне писать свои изысканные, любовно — эротические (вах — вах! весьма вдохновляющие на секс, поэзию и Революцию! Ха-ха-ха!) письма. Точнее, стали присылать мне т. называемые „письма без писем“ „!“, т. е. просто газеты! Ха-ха-ха!».
«Привет из Павлокичи! Дорогие друзья! Соратники, единомышленники, фанаты! Истинные арийцы (= арайцы – небопоклонники)! Ура, алга! Ха – ха – ха! Я, тот самый поэт – диссидент – политзэк Арон АТАБЕК (для братьев – зэков Атаба, для ментов осуждённый Едигеев. Ха-ха-ха!) Обращаюсь к Вам, т.е. ко всему арийско – арайско – фанатскому сообществу – с просьбой поддержать мой новый проект.
Дело в том, что (как Вы и сами знаете, ха-ха-ха!) мой сайт (блог на ФБ) «Atabek – turma», который с 2015 года, по моему поручению, открыла и вела АЛИЯ Прекрасная Алипова – был закрыт «!» в марте 2018 года. Увы, увы! Ха-ха-ха! Думаю, без вмешательства «компетентных органов» - тут НЕ обошлось! Ха-ха-ха!
Тогда я попросил БАХУ Прекрасную Торегожину (= моя правозащитно – фронтовая жена, брак зарегистрирован на небесах, в канцелярии Тенгри – Умай, а также в спецотделе «крытки», УЧ УК 161/12, г.Аркалык, 2013! Ха-ха-ха!) – Короче, попросил перевести этот сайт (блог) на её аккаунт в ФБ и вести самой (подобрав помощницу для тех - работ!). Но в ответ – тишина! Ха-ха-ха!
После этого обе Прекрасные Дамы перестали «!» мне писать свои изысканные, любовно – эротические (вах - вах! весьма вдохновляющие на секс, поэзию и Революцию! Ха-ха-ха!) письма. Точнее,стали присылать мне т.называемые «письма без писем» «!», т.е. просто газеты! Ха-ха-ха!».
Дело в том, что (как Вы и сами знаете, ха-ха-ха!) мой сайт (блог на ФБ) «Atabek – turma», который с 2015 года, по моему поручению, открыла и вела АЛИЯ Прекрасная Алипова – был закрыт «!» в марте 2018 года. Увы, увы! Ха-ха-ха! Думаю, без вмешательства «компетентных органов» - тут НЕ обошлось! Ха-ха-ха!
Тогда я попросил БАХУ Прекрасную Торегожину (= моя правозащитно – фронтовая жена, брак зарегистрирован на небесах, в канцелярии Тенгри – Умай, а также в спецотделе «крытки», УЧ УК 161/12, г.Аркалык, 2013! Ха-ха-ха!) – Короче, попросил перевести этот сайт (блог) на её аккаунт в ФБ и вести самой (подобрав помощницу для тех - работ!). Но в ответ – тишина! Ха-ха-ха!
После этого обе Прекрасные Дамы перестали «!» мне писать свои изысканные, любовно – эротические (вах - вах! весьма вдохновляющие на секс, поэзию и Революцию! Ха-ха-ха!) письма. Точнее,стали присылать мне т.называемые «письма без писем» «!», т.е. просто газеты! Ха-ха-ха!».
В сентябре 2012 года в Алматы группа гражданских активистов начала ремонт дома Арона Атабека. Они переложили протекавшую крышу над двухкомнатной квартирой в старом барачном доме, где проживали жена поэта, его сын и дочь.
Политик Серикжан Мамбеталин тогда рассказал, что идея асара родилась в сообществе социальной сети Фейсбук. Другой участник акции — Бейбит Абдигулов — признался, что ему обидно за народ, который позволяет, чтобы семья Арона Атабека жила в таких условиях.
При этом, жена Атабека Жайнагуль Айдархан сначала была против ремонта:
Политик Серикжан Мамбеталин тогда рассказал, что идея асара родилась в сообществе социальной сети Фейсбук. Другой участник акции — Бейбит Абдигулов — признался, что ему обидно за народ, который позволяет, чтобы семья Арона Атабека жила в таких условиях.
При этом, жена Атабека Жайнагуль Айдархан сначала была против ремонта:
“
«Нет, конечно, ремонт делать надо, тем более что крыша протекает. Но я не хотела шума, топота, не хотела нарушения ауры, которая меня окружает в этом доме и к которой я привыкла», — говорила она.
Известно, что позднее Мамбеталин приобрел для семьи Атабека квартиру стоимостью $150 тысяч.
Наследники поэта
Сын Арона Атабека Аскар Айдархан — ньюсрайтер сайта «Азаттык» на русском языке. На Азаттыке — с 2015 года.
14 июля 2019 года в 19:00 «журналистка и арт-активистка» Айдана Айдархан «совершила поэтическую акцию у памятника Абаю Кунанбаеву и потребовала освобождения своего отца — Арона Атабека, поэта и диссидента, и других политических заключенных».
14 июля 2019 года в 19:00 «журналистка и арт-активистка» Айдана Айдархан «совершила поэтическую акцию у памятника Абаю Кунанбаеву и потребовала освобождения своего отца — Арона Атабека, поэта и диссидента, и других политических заключенных».
На поэтическую акцию Айдана Айдархан вышла с плакатом с изображением Арона Атабека, подписью «Поэт в заключении» и хэштегами #freearonatabek и #shanyrakkabostandyq. В рамках своей акции Айдана Айдархан сделала заявление и прочитала стихи отца. Во время чтения стихов Айдана была задержана полицейскими.
О своей арт-акции Айдана Айдархан сообщила со своих личных аккаунтов в Твиттере и Инстаграм днем 14 июля. В своем посте в Айдархан написала:
О своей арт-акции Айдана Айдархан сообщила со своих личных аккаунтов в Твиттере и Инстаграм днем 14 июля. В своем посте в Айдархан написала:
“
«Я не видела своего папу уже 13 лет. Он жив. Он не уходил из семьи. Он — политический заключённый Арон Атабек. Поэт, который стал защитником людей, чьи дома власти отдали под снос, не предлагая никакой компенсации».
В настоящее время на странице Айданы в Инстаграм значится, что она — «феминистка, журналистка, SJW» (SJW — борец за социальную справедливость, уничижительный термин для человека, который проповедует социально прогрессивные взгляды: феминизм, мультикультурализм и др., отстаивая их в агрессивной манере — прим.).
Последний ее пост, посвященный отцу, датирован 31 июля 2020 года.
Последний ее пост, посвященный отцу, датирован 31 июля 2020 года.
“
«Коронавируса вроде нет, но руки отнимаются. просит оформить инвалидность, требовать освободить его. Сегодня впервые за долгие годы мне дали переговорить с моим отцом! Если кто не знает, это Арон Атабек — поэт и диссидент, который уже больше 14 лет отбывает тюремный срок за то, чего не совершал. Для него действует негласный запрет на звонки.
Вчера в интернете появилась информация, что он заболел. Я обрывала все телефоны тюрьмы, но мне так никто и не предоставил информацию о его здоровье. Тогда я написала пост с просьбой оставить комментарии на странице Департамента УИК Павлодара. Вечером мне пришло сообщение от этого же аккаунта: „Напишите свой номер телефона. Ваш отец вам позвонит“. Я не поверила своим глазам! Спасибо каждому, кто не остался в стороне и требовал информации вместе со мной. В итоге, сегодня, его отвели к начальнику тюрьмы. Тот передал ему трубку, видимо, не сказав, с кем соединяет. Когда папа наконец узнал мой голос, то очень обрадовался, стал расспрашивать меня, откуда я звоню, как у нас дела, как мама.
Рассказал о своем самочувствии: „У меня всё нормально, в принципе, нормально, пойдет… Нет, особо не болею, руки, правда, отказывают“. Попросил выслать ему в конверте пачку лекарств „Артсила“. „У меня пальцы не сжимаются и руки не поднимаются. Писать могу, кушать могу. Ручку, ложку держу, остальное ничего не могу поднять. Вот прошу вас, и бастыка тоже просил, оформить мне по рукам инвалидность. Сообщи правозащитникам“.
Сказал, что об эпидемии знает, пообещал прислать письмо о короновирусе. Он мне рассказал, что его записали на видео».
Вчера в интернете появилась информация, что он заболел. Я обрывала все телефоны тюрьмы, но мне так никто и не предоставил информацию о его здоровье. Тогда я написала пост с просьбой оставить комментарии на странице Департамента УИК Павлодара. Вечером мне пришло сообщение от этого же аккаунта: „Напишите свой номер телефона. Ваш отец вам позвонит“. Я не поверила своим глазам! Спасибо каждому, кто не остался в стороне и требовал информации вместе со мной. В итоге, сегодня, его отвели к начальнику тюрьмы. Тот передал ему трубку, видимо, не сказав, с кем соединяет. Когда папа наконец узнал мой голос, то очень обрадовался, стал расспрашивать меня, откуда я звоню, как у нас дела, как мама.
Рассказал о своем самочувствии: „У меня всё нормально, в принципе, нормально, пойдет… Нет, особо не болею, руки, правда, отказывают“. Попросил выслать ему в конверте пачку лекарств „Артсила“. „У меня пальцы не сжимаются и руки не поднимаются. Писать могу, кушать могу. Ручку, ложку держу, остальное ничего не могу поднять. Вот прошу вас, и бастыка тоже просил, оформить мне по рукам инвалидность. Сообщи правозащитникам“.
Сказал, что об эпидемии знает, пообещал прислать письмо о короновирусе. Он мне рассказал, что его записали на видео».
Смерть на воле
1 октября 2021 года стало известно, что Арону Атабеку смягчили наказание из-за состояния здоровья. По информации пресс-службы горсуда Павлодара, суд рассмотрел представление исправительного учреждения АП-162/1 о замене Арону Едигееву неотбытого наказания в виде лишения свободы на более мягкий вид наказания в связи с болезнью.
“
«Осужденному заменено наказание на ограничение свободы сроком на один год с установлением пробационного контроля и возложением обязанностей», — говорилось в сообщении пресс-службы.
Сообщалось, что Арон Атабек страдает неизлечимой болезнью: «М 50.0. Поражение межпозвоночного диска шейного отдела с миелопатией (G99.2). M 50.1 Дегенеративно-демиелинизирующее заболевание спинного мозга на шейном уровне». Болезнь входит в перечень заболеваний осужденных, являющихся основанием для освобождения от отбывания наказания.
“
«В силу требований закона (ч. 2 ст. 75 УК РК) лицо, страдающее тяжелой болезнью, препятствующей отбыванию наказания, освобождается судом от отбывания наказания, либо оно может быть заменено более мягким видом наказания с учетом характера заболевания, тяжести совершенного преступления, личности осужденного и других обстоятельств», ― добавили в суде.
В тот же день, 1 октября, Атабек прилетел в Алматы, в аэропорту его встречала толпа поклонников. Практически сразу Атабек стал раздавать интервью. Так, Азаттыку он заявил, что его вывезли из тюрьмы «обманом», до последнего момента не объясняя, что отправляют в Алматы. Он высказывал мнение, что его отпустили умирать.
В то же время дочь Арона Атабека Айдана Айдархан опубликовала обращение, в котором указывала на плохое состояние здоровья отца и просила журналистов и всех, кто ему сопереживает, какое-то время не докучать ему просьбами об интервью и личных встречах.
В то же время дочь Арона Атабека Айдана Айдархан опубликовала обращение, в котором указывала на плохое состояние здоровья отца и просила журналистов и всех, кто ему сопереживает, какое-то время не докучать ему просьбами об интервью и личных встречах.
“
«Арону сейчас, хотя бы эти несколько дней и недель, нужен покой из-за крайне критического состояния его здоровья. Большая просьба не тревожить Арона, приходя к дому и прося непременно личной встречи, тем более во время пандемии коронавируса. Некоторые блогеры и журналисты просят об интервью, но с таким именно жанром, нам кажется, можно повременить, пока Арон не оправится», ― говорилось в обращении.
20 октября появилась информация, что Атабек находится на ИВЛ в реанимации. Его состояние ухудшилось неделей ранее, после чего ему вызвали скорую, затем госпитализировали в частную клинику.
“
«Сейчас ситуация не очень. Он не может есть. Нас лечили дома около десяти дней после выписки из больницы. Он отказался от госпитализации, но после лечения в домашних условиях состояние ухудшилось. Он обычно ни на что не жаловался, а в прошлую пятницу сказал, что у него ухудшается дыхание», — сообщила сестра Атабека Разия Нутышева.
По ее словам, Арон Атабек находился на искусственном дыхании. По прибытии в больницу «его состояние немного улучшилось».
А в это время на просторах СМИ причитала Айдана Айдархан:
А в это время на просторах СМИ причитала Айдана Айдархан:
“
«Со вчерашнего дня я нахожусь в смятении и ощущении какой-то несвободы, словно всё вокруг нашей семьи происходит по чьему-то повелению. Неожиданно мне позволили на несколько минут увидеть отца прямо в его палате в той самой частной клинике в городе Алматы, причем на этот раз никто не требовал документов, дочь я или нет Арона Атабека».
Как рассказала Айдархан, ей позвонил журналист Канат Тлеухан: «Арон Атабек нашелся! Он лежит в клинике такой-то, ковид его вылечен, вам можно пойти и забрать его».
“
«Местонахождение Батыра не было для нас новостью; удивило, что нам так запросто могут, теоретически, отдать его. Ведь со дня освобождения из тюрьмы 1 октября, Разия Нутушева, наша тетушка, выступала в роли неприступного вахтера в своем доме, и ее руками был ограничен доступ к моему отцу. Потом Арон оказался в частной клинике, но и туда нас, жену и детей Арона, не пустили.
На наши детальные вопросы Канат Тлеухан ответил, что новость о „выздоровлении и возможности забрать к нам домой“ ему сообщил по телефону общественный деятель Мухтар Тайжан, а тому сообщила депутат парламента Ирина Смирнова. Нам было сказано, что Смирнова, вообще-то, „с самого начала и хлопочет об Ароне, она и устроила его в ту частную клинику“. Мухтар Тайжан и поручил Канату Тлеухану сообщить нам, что „Арона можем забрать домой“. Нам дали и номер сотового телефона главного руководителя клиники», ― вещала дочь Батыра, которого к тому времени уже окрестили Самураем.
На наши детальные вопросы Канат Тлеухан ответил, что новость о „выздоровлении и возможности забрать к нам домой“ ему сообщил по телефону общественный деятель Мухтар Тайжан, а тому сообщила депутат парламента Ирина Смирнова. Нам было сказано, что Смирнова, вообще-то, „с самого начала и хлопочет об Ароне, она и устроила его в ту частную клинику“. Мухтар Тайжан и поручил Канату Тлеухану сообщить нам, что „Арона можем забрать домой“. Нам дали и номер сотового телефона главного руководителя клиники», ― вещала дочь Батыра, которого к тому времени уже окрестили Самураем.
Тут же Айдархан рассказала, что в доме тетушки Разии Арона окружали какие-то непонятные чужие люди, делали от его имени странные политические заявления, выдавали какую-то дозированную и лживую информацию о состоянии здоровья Арона.
“
«Мне, родной дочери Арона, было позволено увидеть его только два раза в том доме. По просьбе отца я разместила в Фейсбуке его ставшее теперь знаменитым „Бухенвальдское фото“. Режим был вынужден засветить своих лучших сексотов, которые завопили о „неэстетичности фото мужчины в белых трусах“. Некоторые двуличные деятели пытались создать впечатление, что „Арона терзают склоки внутри семьи, что идет какая-то свара между родственниками“. Всё это было в Советском Союзе, читала я про такие технологии травли. Придет время, и мы расскажем, какой публичный деятель как предательски ведет себя в эти осенние дни», ― говорила Айдархан.
24 ноября Арон Атабек скончался.
Уже через два дня общественники потребовали посмертной реабилитации Атабека.
Уже через два дня общественники потребовали посмертной реабилитации Атабека.
“
«Это (смерть — прим.) результат того, до какого состояния довели Арона. Весь мир это увидел, а если не увидел, то увидит. Актуальным остается вопрос о его последующей реабилитации, потому что его осудили незаконно. Этот вопрос должен быть решен. В последующем это обязательно нужно будет сделать», ― сказал на прощальной церемонии гражданский активист Альнур Ильяшев.
27 мая 2022 года Комитет по защите поэта Арона Атабека на пресс-конференции в Алматы в Казахстанском бюро по правам человека выдвинул требования о полной посмертной реабилитации диссидента.
Дочь Атабека Алма Нутушева, запустившая онлайн-петицию за пересмотр дела о Шаныракских событиях и реабилитации отца, анонсировала выход очередной книги поэта и сообщила, что первые экземпляры будут доступны в ближайший понедельник. В книге, по ее словам, собраны воспоминания о Шаныракских событиях 2006 года и написанные во время тюремного заключения произведения Атабека.
Муратбек Есенгазы, участвовавший с Атабеком в начале 1990-х в создании партии «Алаш», говоря о реабилитации своего соратника, заявил о необходимости привлечь к ответственности людей, причастных, по его словам, к пыткам над Атабеком.
Дочь Атабека Алма Нутушева, запустившая онлайн-петицию за пересмотр дела о Шаныракских событиях и реабилитации отца, анонсировала выход очередной книги поэта и сообщила, что первые экземпляры будут доступны в ближайший понедельник. В книге, по ее словам, собраны воспоминания о Шаныракских событиях 2006 года и написанные во время тюремного заключения произведения Атабека.
Муратбек Есенгазы, участвовавший с Атабеком в начале 1990-х в создании партии «Алаш», говоря о реабилитации своего соратника, заявил о необходимости привлечь к ответственности людей, причастных, по его словам, к пыткам над Атабеком.
“
«Ослабшего, но несломившегося человека, вытолкали из тюрьмы, заразив его болезнью. Требуем от Токаева установить виновных в его смерти и наказать», — заявил Есенгазы.
Правозащитница и глава общественного фонда «Ар.Рух.Хак.» Бахытжан Торегожина, в свою очередь, сказала, что Арон Атабек — первый человек, получивший статус политзаключенного в Казахстане. Она отметила, что на протяжении многих лет вела с ним переписку и получала информацию о пытках и ухудшении его здоровья.
Общественный деятель Хасен Кожа-Ахмет призвал сограждан присоединиться к требованию полной посмертной реабилитации Арона Атабека.
К слову, в марте 2022-го прокуратура Ауэзовского района Алматы закрыла уголовное дело по факту смерти Атабека, указав, что он умер от коронавирусной инфекции. Дочь Атабека с этим не согласна, она требовала информацию «о неизвестном предмете, который был в теле отца».
Общественный деятель Хасен Кожа-Ахмет призвал сограждан присоединиться к требованию полной посмертной реабилитации Арона Атабека.
К слову, в марте 2022-го прокуратура Ауэзовского района Алматы закрыла уголовное дело по факту смерти Атабека, указав, что он умер от коронавирусной инфекции. Дочь Атабека с этим не согласна, она требовала информацию «о неизвестном предмете, который был в теле отца».