Айжан Хамит
Общая информация
Общая информация
Айжан Мураткызы Хамит родилась 14 декабря 1981 года в Алматы.
В 2004 году окончила Казахский национальный университет им. аль-Фараби, факультет востоковедения, арабского языка и литературы. Обучалась в г. Анкаре, Турция.
Работала в дипломатическом представительстве Арабской Республики Египет в Казахстане. Публиковалась в журнале «ADAM»
В 2004 году окончила Казахский национальный университет им. аль-Фараби, факультет востоковедения, арабского языка и литературы. Обучалась в г. Анкаре, Турция.
Работала в дипломатическом представительстве Арабской Республики Египет в Казахстане. Публиковалась в журнале «ADAM»
Блогер-мама покидает страну
Блогер-мама покидает страну
Айжан Хамит в одном из интервью вспоминала, что стала блогером в момент, когда родила ребенка. Тогда она посвящала свои посты именно «мамской» тематике. В 2015 году она даже стала Blogger-мамой по версии проекта Anashym.
Что еще можно узнать из интервью Айжан Хамит. Училась она в КазНУ им. аль-Фараби на факультете востоковедения по специальности «арабский язык и литература». Несколько лет провела за рубежом, обучалась в Турции и США.
В 2006 году вернулась в Казахстан, а спустя год впервые стала мамой. После декретного отпуска начала работать по специальности «в дипломатической миссии одной арабской страны». Но что-то пошло не так и Хамит вернулась в Алматы.
Впрочем, занятие себе Хамит нашла быстро. Вот как писали о ней СМИ в 2016 году:
Что еще можно узнать из интервью Айжан Хамит. Училась она в КазНУ им. аль-Фараби на факультете востоковедения по специальности «арабский язык и литература». Несколько лет провела за рубежом, обучалась в Турции и США.
В 2006 году вернулась в Казахстан, а спустя год впервые стала мамой. После декретного отпуска начала работать по специальности «в дипломатической миссии одной арабской страны». Но что-то пошло не так и Хамит вернулась в Алматы.
Впрочем, занятие себе Хамит нашла быстро. Вот как писали о ней СМИ в 2016 году:
«Айжан Хамит — человек, писательскому таланту которого тесно находиться в рамках Facebook, в связи с чем она создала свой „авторский неблог“ на просторах бескрайнего Интернета, первый из которых hamit. kz — посвящен творчеству ее деда, казахскому поэту Хамиту Ергали, а второй aizhanhamit. kz — освещает литературные и культурные исследования, проведенные самой девушкой, причем результаты изучения и анализа прошлой действительности находят отражение в простом и изящном слоге Айжан, в котором научная информация превращается в завлекательный по содержанию рассказ».
“
«Айжан Хамит — человек, писательскому таланту которого тесно находиться в рамках Facebook, в связи с чем она создала свой „авторский неблог“ на просторах бескрайнего Интернета, первый из которых hamit. kz — посвящен творчеству ее деда, казахскому поэту Хамиту Ергали, а второй aizhanhamit. kz — освещает литературные и культурные исследования, проведенные самой девушкой, причем результаты изучения и анализа прошлой действительности находят отражение в простом и изящном слоге Айжан, в котором научная информация превращается в завлекательный по содержанию рассказ».
В 2016 году Хамит покинула Казахстан.
Как она сама рассказывала в 2022 году, уехала из страны вынужденно:
Как она сама рассказывала в 2022 году, уехала из страны вынужденно:
«Из страны уехала вынуждено еще в 2016 году. Я достаточно тут зарабатываю, могу заработать более 200 долларов в день, вожу убер, строю 3D модели украшений, шью этнические сумки, продаю их в фейсбуке. Долгое время я занималась ювелиркой. Мне трудно одной с двумя детьми, но я вытягиваю. Мне нет никакого интереса сутками торчать в сети, в последнее время я уже даже ничего не писала здесь».
“
«Из страны уехала вынуждено еще в 2016 году. Я достаточно тут зарабатываю, могу заработать более 200 долларов в день, вожу убер, строю 3D модели украшений, шью этнические сумки, продаю их в фейсбуке. Долгое время я занималась ювелиркой. Мне трудно одной с двумя детьми, но я вытягиваю. Мне нет никакого интереса сутками торчать в сети, в последнее время я уже даже ничего не писала здесь».
Что вынудило Айжан покинуть Казахстан — неизвестно. Но наверняка что-то серьезное, раз она терпела все тяготы жизни эмигранта. Даже через четыре года после переезда в США материальное положение Хамит оставалось, мягко говоря, плохим. А, может, она просто вызывала людей на эмоции своими плаксивыми постами.
Так, в 2020 году она сделала публикацию, в которой показала, сколько еды ей выдали в американской церкви. Правда, не все восприняли такую откровенность. И это очень задело Айжан Хамит:
Так, в 2020 году она сделала публикацию, в которой показала, сколько еды ей выдали в американской церкви. Правда, не все восприняли такую откровенность. И это очень задело Айжан Хамит:
«И были, которые меня критиковали, один вообще сказал, что лучше сдохнуть от голода, чем брать из церкви. Хотя это муниципалитет штата Флорида раздает. Просто посредством школ и церквей. И я там второй раз. Этот пост не про еду, не про голод, не про гамбургеры. Этот пост про человечность. Этот пост о том, что я живу вдали от родных уже долгих четыре года, мне никто не приготовит кушать, мне никто не поможет сделать уроки с детьми, я должна это сделать сама, здорова я или больна, в настроении я или нет. Я просто обязана.
А тут я приехала, сказала, что у меня двое детей, что я сингл мам и чужое государство меня пожалело, я себя чувствовала так будто меня кто-то погладил по голове и сказал „не грусти, Айжан, все трудности временны, Бог тебя не оставит, мы тебя не оставим“. А я тут никто. Не гражданка, не гринкардхолдер».
А тут я приехала, сказала, что у меня двое детей, что я сингл мам и чужое государство меня пожалело, я себя чувствовала так будто меня кто-то погладил по голове и сказал „не грусти, Айжан, все трудности временны, Бог тебя не оставит, мы тебя не оставим“. А я тут никто. Не гражданка, не гринкардхолдер».
“
«И были, которые меня критиковали, один вообще сказал, что лучше сдохнуть от голода, чем брать из церкви. Хотя это муниципалитет штата Флорида раздает. Просто посредством школ и церквей. И я там второй раз. Этот пост не про еду, не про голод, не про гамбургеры. Этот пост про человечность. Этот пост о том, что я живу вдали от родных уже долгих четыре года, мне никто не приготовит кушать, мне никто не поможет сделать уроки с детьми, я должна это сделать сама, здорова я или больна, в настроении я или нет. Я просто обязана.
А тут я приехала, сказала, что у меня двое детей, что я сингл мам и чужое государство меня пожалело, я себя чувствовала так будто меня кто-то погладил по голове и сказал „не грусти, Айжан, все трудности временны, Бог тебя не оставит, мы тебя не оставим“. А я тут никто. Не гражданка, не гринкардхолдер».
А тут я приехала, сказала, что у меня двое детей, что я сингл мам и чужое государство меня пожалело, я себя чувствовала так будто меня кто-то погладил по голове и сказал „не грусти, Айжан, все трудности временны, Бог тебя не оставит, мы тебя не оставим“. А я тут никто. Не гражданка, не гринкардхолдер».
Издалека виднее…
Издалека виднее…
Несмотря на переезд на другой континент, Айжан Хамит внимательно следила за происходящим на родине и не только. Влезала буквально в любую более-менее хайповую тему.
Например, в 2018 году она ополчилась против великого борца за казахский язык турка Огуза Догана.
Например, в 2018 году она ополчилась против великого борца за казахский язык турка Огуза Догана.
«На днях состоится суд над Огуз Доганом. Борец за казахский язык шантажировал студентку, обещав выложить ее интимные фото в сеть, если она не вступит с ним в половую связь. Ему хотят дать 22 года. Об этом написала журналистка Айжан Хамит на своей странице в Facebook.
В лицее в Стамбуле преподаватель литературы, женатый, отец двоих детей, 37 летний Огуз Доган состоял в романтических отношениях с ученицей по имени Х.Е.», — писали СМИ.
В лицее в Стамбуле преподаватель литературы, женатый, отец двоих детей, 37 летний Огуз Доган состоял в романтических отношениях с ученицей по имени Х.Е.», — писали СМИ.
“
«На днях состоится суд над Огуз Доганом. Борец за казахский язык шантажировал студентку, обещав выложить ее интимные фото в сеть, если она не вступит с ним в половую связь. Ему хотят дать 22 года. Об этом написала журналистка Айжан Хамит на своей странице в Facebook.
В лицее в Стамбуле преподаватель литературы, женатый, отец двоих детей, 37 летний Огуз Доган состоял в романтических отношениях с ученицей по имени Х.Е.», — писали СМИ.
В лицее в Стамбуле преподаватель литературы, женатый, отец двоих детей, 37 летний Огуз Доган состоял в романтических отношениях с ученицей по имени Х.Е.», — писали СМИ.
Все так же ссылаясь на Хамит, издания сообщали, что после увольнения из лицея, Огуз Доган, который владеет 6 языками, начал работать переводчиком в университете. Через пять лет Огуз Доган позвонил Х. Е. и предложил встретиться. Стороны встретились в кафе в Эдирне, где училась девушка в университете.
Огуз Доган предложил девушке вступить в половую связь. В случае отказа, Огуз Доган стал шантажировать девушку, и обещал отослать ее интимные фотографии ее семье.
Огуз Доган предложил девушке вступить в половую связь. В случае отказа, Огуз Доган стал шантажировать девушку, и обещал отослать ее интимные фотографии ее семье.
«Х.Е. зашла в туалет и позвонила в полицию. Огуз Доган был взят под следствие, в его компьютере нашли интимные фотографии девушки. Он был арестован 25 марта. На днях в наказание для Огуз Догана будет запрошено 22 года», — добавила журналистка.
“
«Х.Е. зашла в туалет и позвонила в полицию. Огуз Доган был взят под следствие, в его компьютере нашли интимные фотографии девушки. Он был арестован 25 марта. На днях в наказание для Огуз Догана будет запрошено 22 года», — добавила журналистка.
В июле 2020 года Хамит опубликовала на своей странице в Фейсбуке несколько постов о препарате «Тамифлю». Она сообщила, что ее подписчица купила в аптеке «Тамифлю» за 9 тысяч тг с отметкой RX Only и номером фасовки NDC. По ее словам, эти обозначения используются на лекарствах, которые продают на территории США. При этом блогер отметила, что аннотация к препарату на государственном языке была прикреплена резинкой.
По сути, Хамит обвинила фармацевтов в продаже гуманитарной помощи. Однако в ответ на запрос журналистов в «СК-Фармация» пояснили, что такой препарат в Казахстан в качестве гумпомощи не поставлялся.
В октябре того же года Хамит домогалась с обвинениями на тот момент уже бывшего министра здравоохранения Елжана Биртанова. Да так, что он ее в итоге заблокировал в соцсетях. О чем Хамит не преминула сообщить публично.
В августе 2021 года Хамит влезла в совсем уж неэтичную историю, пожелав стать приближенной даже к чужой громкой смерти.
В конце июля Казнет ошеломила новость о самоубийстве писательницы Аягуль Мантай из Туркестанской области. В казахоязычном сегменте Фейсбука не утихали споры, кто мог довести девушку до такого шага. Пользователи соцсетей, знакомые с погибшей, утверждали, что причиной суицида стала травля писательницы в Сети.
Айжан Хамит взялась перевести предсмертное письмо Аягуль. И тут уточним: сама девушка сначала опубликовала его в соцсетях перед самоубийством, но затем удалила. Но хамит почему-то решила, что даже тут она знает, как правильнее, лучше самой Аягуль: переведенное письмо Хамит выставила на всеобщее обозрение в своем аккаунте.
Но свое настоящее призвание Хамит продемонстрировала во время январских беспорядков 2022 года. Тут уж стало очевидно, что все ее прежние поползновения — это была разминка перед большой игрой.
По сути, Хамит обвинила фармацевтов в продаже гуманитарной помощи. Однако в ответ на запрос журналистов в «СК-Фармация» пояснили, что такой препарат в Казахстан в качестве гумпомощи не поставлялся.
В октябре того же года Хамит домогалась с обвинениями на тот момент уже бывшего министра здравоохранения Елжана Биртанова. Да так, что он ее в итоге заблокировал в соцсетях. О чем Хамит не преминула сообщить публично.
В августе 2021 года Хамит влезла в совсем уж неэтичную историю, пожелав стать приближенной даже к чужой громкой смерти.
В конце июля Казнет ошеломила новость о самоубийстве писательницы Аягуль Мантай из Туркестанской области. В казахоязычном сегменте Фейсбука не утихали споры, кто мог довести девушку до такого шага. Пользователи соцсетей, знакомые с погибшей, утверждали, что причиной суицида стала травля писательницы в Сети.
Айжан Хамит взялась перевести предсмертное письмо Аягуль. И тут уточним: сама девушка сначала опубликовала его в соцсетях перед самоубийством, но затем удалила. Но хамит почему-то решила, что даже тут она знает, как правильнее, лучше самой Аягуль: переведенное письмо Хамит выставила на всеобщее обозрение в своем аккаунте.
Но свое настоящее призвание Хамит продемонстрировала во время январских беспорядков 2022 года. Тут уж стало очевидно, что все ее прежние поползновения — это была разминка перед большой игрой.
Помощь на расстоянии
Помощь на расстоянии
6 января 2022-го, когда казахстанцы сидели без интернета и связи, наблюдая из окон своих домов, как толпы бесноватых рушат их города и избивают силовиков, появилась статья под громким названием «„Будет большая кровь“. Войска ОДКБ в Казахстане — почему это наша общая беда».
Ее авторы, собрав всевозможную грантоедскую шушеру, обозначили вполне четкий посыл — Казахстан ждет кровавая бойня. Среди прочих свое «мнение» высказала Айжан Хамит. Приведем лишь основные выдержки спикеров:
Ее авторы, собрав всевозможную грантоедскую шушеру, обозначили вполне четкий посыл — Казахстан ждет кровавая бойня. Среди прочих свое «мнение» высказала Айжан Хамит. Приведем лишь основные выдержки спикеров:
Бектур Искендер, журналист из Бишкека:
«На наших глазах происходит оккупация Казахстана».
Алексей Леончик, сооснователь By_Help:
«Думаю, казахи с иностранными частями на своей территории церемонится не станут, и поток гробов нам обеспечен».
Айжан Хамит, журналист из Алма-Аты (вот уж что не соответствует истине):
«Какая убийственная тишина в казахском фейсбуке. Интернета снова нет. В городе зачистки. „Нехта“ опубликовала видео, на котором военные стреляют на площади. Как на войне. Приходят видео погибших, одно — из какого-то морга. А там штабелями молодые люди. Эй қасымжомарт, қазақтар кешірмес».
Анатолий Лебедько, представитель Тихановской по вопросам парламентского сотрудничества и конституционной реформы:
«Это не миротворческая миссия (ОДКБ), это — интервенция! Другое определение здесь не уместно. Потому как если нет агрессора, который угрожает безопасности и целостности Казахстана, но вводятся войска других государств, для выполнения полицейских функций в отношении местных жителей, то казахи имеют все основания, и правовые и политические, относится к „миротворцам“ как агрессорам, со всеми вытекающими последствиями».
Игорь Жулимов, юрист из России:
«Вопрос: а где агрессия? То есть вооруженное нападение, угрожающее безопасности, стабильности, территориальной целостности и суверенитету Казахстана?».
Артем Шрайбман, политический обозреватель из Беларуси:
«Ввод войск ОДКБ в Казахстан — это, конечно, игра ва-банк. Если это не распугает протестующих (повстанцев?), то будет большая кровь».
Тарас Березовец, украинский политолог:
«Советские войска входят в Афганистан — 1979 год. Российские войска входят в Казахстан — 2022 год».
Светлана Тихановская, политик из Беларуси:
«Не нужно быть политиком или экспертом, чтобы понимать: ввод войск — это всегда вооруженное вмешательство в дела другого государства. Народ Беларуси никогда не выступил бы и не выступит за то, чтобы отправить армию на подавление воли народа Казахстана».
А «народ Казахстана» тем временем бесчинствовал. Сжигались здания, захватывалось оружие, были избиты более трех тысяч силовиков, брались штурмом здания департаментов полиции и КНБ… И только Айжан Хамит и ее коллеги по грантовскому колодцу знали, как оно правильнее.
Через день Хамит опубликовала еще один опус:
«На наших глазах происходит оккупация Казахстана».
Алексей Леончик, сооснователь By_Help:
«Думаю, казахи с иностранными частями на своей территории церемонится не станут, и поток гробов нам обеспечен».
Айжан Хамит, журналист из Алма-Аты (вот уж что не соответствует истине):
«Какая убийственная тишина в казахском фейсбуке. Интернета снова нет. В городе зачистки. „Нехта“ опубликовала видео, на котором военные стреляют на площади. Как на войне. Приходят видео погибших, одно — из какого-то морга. А там штабелями молодые люди. Эй қасымжомарт, қазақтар кешірмес».
Анатолий Лебедько, представитель Тихановской по вопросам парламентского сотрудничества и конституционной реформы:
«Это не миротворческая миссия (ОДКБ), это — интервенция! Другое определение здесь не уместно. Потому как если нет агрессора, который угрожает безопасности и целостности Казахстана, но вводятся войска других государств, для выполнения полицейских функций в отношении местных жителей, то казахи имеют все основания, и правовые и политические, относится к „миротворцам“ как агрессорам, со всеми вытекающими последствиями».
Игорь Жулимов, юрист из России:
«Вопрос: а где агрессия? То есть вооруженное нападение, угрожающее безопасности, стабильности, территориальной целостности и суверенитету Казахстана?».
Артем Шрайбман, политический обозреватель из Беларуси:
«Ввод войск ОДКБ в Казахстан — это, конечно, игра ва-банк. Если это не распугает протестующих (повстанцев?), то будет большая кровь».
Тарас Березовец, украинский политолог:
«Советские войска входят в Афганистан — 1979 год. Российские войска входят в Казахстан — 2022 год».
Светлана Тихановская, политик из Беларуси:
«Не нужно быть политиком или экспертом, чтобы понимать: ввод войск — это всегда вооруженное вмешательство в дела другого государства. Народ Беларуси никогда не выступил бы и не выступит за то, чтобы отправить армию на подавление воли народа Казахстана».
А «народ Казахстана» тем временем бесчинствовал. Сжигались здания, захватывалось оружие, были избиты более трех тысяч силовиков, брались штурмом здания департаментов полиции и КНБ… И только Айжан Хамит и ее коллеги по грантовскому колодцу знали, как оно правильнее.
Через день Хамит опубликовала еще один опус:
«Предатель Токаев ввел в страну войска и со вчерашнего дня мы под оккупацией России. Не верьте мерзкой пропаганде, которую несет Токаев, срывающимся от страха голосом»
“
«Предатель Токаев ввел в страну войска и со вчерашнего дня мы под оккупацией России. Не верьте мерзкой пропаганде, которую несет Токаев, срывающимся от страха голосом»
Так, пока Казахстан был без связи, всему миру преподносились те страшные события кровавого января. И Хамит не остановилась. Она до сих пор разгоняет месседж о том, что власти Казахстана стреляли в мирных жителей. Что многотысячные толпы оголтелых молодчиков — это все невинные и безвинные жертвы режима — «казахские мальчики», которых ни за что кинули в застенки…
Хамит организовала бурную деятельность по «помощи пострадавшим в январе». И активно собирала деньги для тех, кто разносил Алматы, Талдыкорган, Тараз и другие города Казахстана. Но вот однажды у Айжан Хамит спросили: а будут ли отчеты по собранным деньгам?
Пользователь Жанна Исабаева задала Хамит этот вполне справедливый вопрос об отчетах и вот что из этого вышло:
Хамит организовала бурную деятельность по «помощи пострадавшим в январе». И активно собирала деньги для тех, кто разносил Алматы, Талдыкорган, Тараз и другие города Казахстана. Но вот однажды у Айжан Хамит спросили: а будут ли отчеты по собранным деньгам?
Пользователь Жанна Исабаева задала Хамит этот вполне справедливый вопрос об отчетах и вот что из этого вышло:
«Мой самый обычный пост о том, что надо отчитываться за собранные у людей деньги наделал много шума. Я в этом посте задала вопрос и на меня и моих единомышленниц обрушился град обвинений в работе на ФСБ, КНБ, заказ, зависть и пр.», — написала в итоге Исабаева.
“
«Мой самый обычный пост о том, что надо отчитываться за собранные у людей деньги наделал много шума. Я в этом посте задала вопрос и на меня и моих единомышленниц обрушился град обвинений в работе на ФСБ, КНБ, заказ, зависть и пр.», — написала в итоге Исабаева.
Айжан Хамит
Большую часть так называемых оппозиционеров в изгнании в Казахстане ждут увесистые тома уголовных дел. Но эти мошенники и проходимцы решили не отвечать перед судом, а обустроиться на чужбине, чтобы оттуда учить родину любить. И раскачивать общество, провоцируя на митинги и беспорядки.
Большую часть так называемых оппозиционеров в изгнании в Казахстане ждут увесистые тома уголовных дел. Но эти мошенники и проходимцы решили не отвечать перед судом, а обустроиться на чужбине, чтобы оттуда учить родину любить. И раскачивать общество, провоцируя на митинги и беспорядки.