Фонова Вероника

Общая информация

Веронике Фоновой ― слегка за тридцать. Она веб-дизайнер, выбравший путь активизма, поскольку, по ее же словам, «даже в феминистских группах основными ораторами по-прежнему остаются мужчины».

Фонова и ее подруги создали исключительно женскую инициативную группу KazFem ― платформу для развития феминистской теории в Казахстане. Группа популяризирует феминистские идеи и защищает женщин, подвергшихся дискриминации или насилию.
Справка: KazFem ― это инициативная группа, которая образовалась летом 2015 года как платформа для изучения и развития феминистской теории в онлайн- и оффлайн-пространстве. Деятельность группы делится на внутреннюю и внешнюю.

Внутренняя включает в себя проведение встреч, совместное чтение, просмотр фильмов. Внешняя — проведение публичных мероприятий, лекций, кинопоказов, распространение информационных материалов.

KazFem продвигает социалистический, радикальный, левый и анархо-феминизм.

На странице движения сказано, что в обсуждениях могут участвовать только женщины, поскольку «данное пространство создано с целью поддержки и укрепления женского самосознания и обмена опытом в свободной от мэнсплейнинга форме». Также запрещены мизогиния, лесбофобия, расизм, национализм, лукизм, эйджизм, эйблизм.
«Я вложила душу и время в это движение», ― рассказывала Фонова в одном из интервью.
«Права не просят, их забирают. Мы должны поддерживать друг друга и быть смелыми и настойчивыми», ― считает активистка.
В том же интервью Вероника Фонова рассказала, что на ее активизм повлияла семейная история. Она родилась в Алматы и с благодарностью вспоминает свою бабушку из небольшого украинского шахтерского городка. Она бежала в Казахстан от тирании своего мужа, когда ее дочери, матери Вероники, было всего 8 лет, понимая, что они либо спасутся, либо умрут. Когда ее муж узнал о побеге, он разыскивал ее с топором в руках.
«Моя бабушка годами подвергалась насилию и не могла ни к кому обратиться за защитой. Но она нашла в себе мужество и силы, чтобы спастись ради своего ребенка, моей матери, и продолжала жить», ― рассказывала Вероника.

К феминизму ― через митинги

Одним из самых важных для Фоновой достижений стало проведение первого в Казахстане марша за права женщин. В 2017 году, без предварительного разрешения властей, женщины вышли на улицы с лозунгами и шестиметровым транспарантом с надписью «Свобода, сестринство, феминизм».
«Событие объединило женщин из разных движений и было необычным в стране, где митинги не приветствуются. На проведение такого мероприятия требуется разрешение местных властей, которые редко встречаются с гражданскими активистами. Это не остановило Веронику. Когда в 2017 году первоначально было отказано в разрешении на проведение акции, она одновременно отправила 36 заявок. Власти наконец дали согласие, и в 2019 году КазФем организовал первый в Казахстане санкционированный митинг», ― так писало дружественное движению KazFem СМИ.
По словам Фоновой, она отправила 36 заявок, чтобы получить разрешение на феминистский митинг. Она рассказала, что «обычные люди и ее союзники подверглись обильной критике за организацию марша в этом разрешенном, но не очень заметном районе». В то же время Фонова признавалась, что была довольно удивлена общественной поддержкой ― все дружественные СМИ писали о ней.
Вероника Фонова на митинге KazFem
Вероника Фонова на митинге KazFem
Недружественные писали тоже. Правда, несколько в иной подаче. Они отмечали, что прошедший 8 марта десятиминутный марш феминисток в Алматы вызвал неоднозначную реакцию общества. Издания цитировали лозунги, которые скандировали участницы кампании, приуроченной к Международному женскому дню и направленной на пропаганду равноправия в Казахстане: «Ни мужа, ни бога, ни господина», «Долой фашизм, лесбофобию и сексизм!», «Не тебе рожать ― не тебе решать», «Сегодня цветочки, завтра отбитые почки».
«Сами организаторы называют инициативу исторической, но некоторые эксперты говорят, что такие идеи оправданы только в случае понимания настоящих проблем казахстанского социума. По словам Тимура Айсаутова, социолога, директора исследовательского центра "Даму", проблемы равноправия в Казахстане намного отличаются от западных трендов. В отличие от лесбофобии, у казахстанских женщин вопрос трудоустройства, равных прав на образование и здравоохранение ощущается более остро, говорит социолог», ― писал ресурс 365.info.
Айсаутов, комментируя митинг, заявил, что феминистический марш в Казахстане не отражает реальных существующих проблем. Он призывает не к тем улучшениям и изменениям и вообще поднимает не те вопросы,
«Равноправие мужчин и женщин в классическом понимании, я думаю, не столь животрепещущий и острый вопрос для казахстанского общества. Сегодня у женщин, например, большие трудности в области трудоустройства. Если говорить без привязки к феминизму, то в социуме остро ощущаются проблемы, связанные с реформами в системе образования и здравоохранения ― которые касаются в частности и женщин. Я бы поднял вопрос изменений в менталитете, связанных с трудоустройством женщин. Почему-то у нас принято больше брать на работу мужчин, хотя женщины более ответственные. Мужчинам легче заполучить работу, чем женщинам. Нужно менять ценности в обществе и давать больше возможностей женщинам. Другой вопрос, что нужно поднимать и уровень образования у женщин», ― заявил эксперт.
Со слов Айсаутова, с каждым годом в Казахстане растет количество матерей, воспитывающих детей в одиночку. Обществовед связал такую тенденцию прежде всего с феминистской пропагандой:
«Сегодня культивируются ценности матерей-одиночек и их независимый статус. А в гармоничном обществе должны стимулироваться ценности семейные, это логичное и вполне природное явление. Но хочу отметить, что в рекламе матерей-одиночек виноваты не женщины. В этом виновата мужская часть населения. Слабость женщины ― это отражение слабости авторитета мужчины и его ответственности».
По словам Айсаутова, на практике немало примеров, когда понятие «равноправие» искажается в зависимости от региона его применения. Хотя сам факт существования феминистских движений в Казахстане эксперт назвал положительным явлением.
«Равноправие — понятие относительное, да и уровень требований со стороны женщин также не постоянная величина. Если раньше женщины могли считать дискриминационное положение нормальным и оправданным, не могли даже задумываться о том, чтобы требовать равноправия, то сегодня, когда прав у женщин больше, они могут и должны требовать улучшения своего статуса и увеличения прав. Но в этом случае важно быть реалистами. Например, кража невест, насилие ― очень серьезная проблема в нашей стране. Вопрос многоженства ― это тоже проблема. Решения этих проблем более актуально, чем голословное требование равноправия», ― сказал Айсаутов.

Права женщин или лесбиянок?

Вероника Фонова признает, что большую часть своей жизни она пыталась соответствовать общепринятым стандартам в школе, университете, дома и на работе. Когда она позволила себе начать открыто говорить о своей нетрадиционной сексуальной ориентации, о том, что она любит женщин и хочет встречаться и жить с ними, все изменилось. Однако она не чувствует себя в полной безопасности.

Вероника уверяет, что ее движение не получает финансирование, а существует на добровольной основе.

В феврале 2023 года Вероника Фонова обратилась с иском к акимату Алматы и акиму города Ерболату Досаеву. Об этом она сообщила на своей странице в Instagram.

В административном иске, который она подала через официальный сайт приема заявлений в государственные органы e-Otinish, Фонова просила суд обязать ответчика согласовать проведение женского марша и шествия 8 марта 2023 года, а также обязать акимат «впредь не принимать обременяющие административные акты, касающиеся прав и свобод». Она сообщила, что в составлении иска ей помогла правозащитница Татьяна Чернобиль.
Вероника Фонова на пикете
Вероника Фонова на пикете
Ранее акимат отказал активисткам в проведении шествия и митинга в Международный женский день в Алматы. Власти ссылались на проведение мероприятия другой организации в заявленное время в указанный день на отведенных для митингов и шествий площадках. Сами организаторы митинга и шествия 8 марта заявили, что причина отказа — «неудобные темы», которые они поднимают. Они сообщили, что направили несколько жалоб в акимат, но безуспешно.
«Сейчас мы отстаиваем право на проведение марша и митинга всеми возможными правовыми способами. Мы создаем прецедент и говорим о том, что мы не сдаемся и готовы отстаивать свое право на мирные собрания», — заявила в комментарии Азаттыку Вероника Фонова.
По ее словам, данные правовые шаги будут способствовать дискуссии в обществе, в частности, о том, как можно коммуницировать с властью.

Годом ранее митинг 8 марта прошел без шествия — акимат не разрешил марш, сославшись на ремонтные работы вдоль маршрута шествия.

В 2024 году акимат Алматы также отказал феминисткам в проведении митинга. 3 февраля Фонова вышла на первый из серии согласованных пикетов с требованием разрешить проведение митинга и марша 8 марта. Однако неизвестный мужчина и его соратники попытались сорвать пикет, вырывая из рук Фоновой плакат, а затем вызвав полицию. Все происходившее было снято на видео.

6 февраля Фонова снова вышла на пикет, выразив недовольство тем, что ушедшее накануне в отставку правительство не поддержало поправки депутатов по введению уголовной ответственности за харрасмент, а также заявлениями депутата мажилиса Анаса Баккожаева, что все конфликты в семье происходят из-за «длинного языка женщины».
«На данный момент у нас есть очень много проблем, которые мы хотим мирно обсудить с властями города, страны, с правоохранительными органами. Существует сталкинг, харассмент, которые, кстати, также были обсуждены во вчерашнем чтении законопроекта о бытовом насилии, но тем менее не прошли и были полностью проигнорированы, оставленные без внимания», ― отметила Фонова.