«Аум Сенрикё»
Общая информация
«Аум синрикё» (яп. オウム真理教 о:му синрикё:, учение истины Аум) с 2000 года известна как «Алеф» ― возникшая в Японии неорелигиозная синкретическая милленаристская террористическая экстремистская тоталитарная деструктивная секта, базирующаяся на буддизме ваджраяны. Также рассматривается как псевдобуддийское новое религиозное движение. Основана японцем Сёко Асахарой в 1987 году и получила всемирную известность в 1995 году, совершив террористическую газовую атаку в токийском метро.
В настоящий момент причислена к числу террористических организаций и/или запрещена в Евросоюзе, США, Канаде, России, Казахстане и многих других странах.
По данным портала NEWSru.com, в Японии от деятельности секты в целом пострадало 6600 человек.
Название «Аум синрикё» происходит от санскритского слова «аум» («Вселенная») и «синрикё», что можно перевести как «учение истины». В январе 2000 года организация изменила название на «Алеф» — по первой букве семитских алфавитов.
Лидер и основатель культа «Аум синрикё» — Сёко Асахара (настоящее имя — Тидзуо Мацумото). Сподвижники обращались к нему «Его Святейшество, Дух Истины, Преподобный Учитель».
В настоящий момент причислена к числу террористических организаций и/или запрещена в Евросоюзе, США, Канаде, России, Казахстане и многих других странах.
По данным портала NEWSru.com, в Японии от деятельности секты в целом пострадало 6600 человек.
Название «Аум синрикё» происходит от санскритского слова «аум» («Вселенная») и «синрикё», что можно перевести как «учение истины». В январе 2000 года организация изменила название на «Алеф» — по первой букве семитских алфавитов.
Лидер и основатель культа «Аум синрикё» — Сёко Асахара (настоящее имя — Тидзуо Мацумото). Сподвижники обращались к нему «Его Святейшество, Дух Истины, Преподобный Учитель».
Лидер и основатель культа «Аум синрикё» — Сёко Асахара
Сёко Асахара родился в Яцусиро (префектура Кумамото, Япония) четвертым ребенком в бедной многодетной семье изготовителя татами. С ранних лет страдал глаукомой, был полностью слепым на левый глаз и частично на правый.
В 1975 году Сёко Асахара окончил школу для детей с ослабленным зрением. Во время учебы в школе заработал около $3000, беря плату за услуги поводыря для полностью слепых учащихся. Не сумев поступить в медицинскую школу, Сёко Асахара самостоятельно занимался изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины. В 1981 году он открыл собственную аптеку в городе Тиба, где продавал китайские лекарства, «заряженные энергией просветленного, способствующей выздоровлению больных», на чем заработал около 40 миллионов иен.
В 1982 году Асахара был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой. Он был вынужден заплатить штраф в размере 200 000 иен, после чего его бизнес обанкротился.
Начиная с 1977 года Асахара занимался йогой и созданием своего учения. В 1984 году открыл зал для занятий йогой и медитацией «Аум-но-кай» («клуб Аум») в Токио и одновременно основал компанию по продаже «заряженных» предметов культа.
В 1986 году организация Сёко Асахары приняла облик религиозной и получила название «Аум Синсэн-но-кай» ― «Общество людей духовно развитых и обладающих сверхъестественными силами». В этом же году Асахара достиг «окончательного Освобождения и Просветления» в Гималаях, а его организация с июля 1987 года получила название «Аум Синрикё», было создано множество отделений по всей Японии.
С августа 1989 года «Аум Синрикё» приобрела известность в Японии и была зарегистрирована в качестве религиозной организации. Она привлекала такое впечатляющее число молодых студентов из японских элитных университетов, что получила второе название — «религия для элит».
В 1990-е годы «Аум синрикё» имела центры в Нью-Йорке (США), Бонне (Германия) и на Шри-Ланке.
В 1975 году Сёко Асахара окончил школу для детей с ослабленным зрением. Во время учебы в школе заработал около $3000, беря плату за услуги поводыря для полностью слепых учащихся. Не сумев поступить в медицинскую школу, Сёко Асахара самостоятельно занимался изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины. В 1981 году он открыл собственную аптеку в городе Тиба, где продавал китайские лекарства, «заряженные энергией просветленного, способствующей выздоровлению больных», на чем заработал около 40 миллионов иен.
В 1982 году Асахара был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой. Он был вынужден заплатить штраф в размере 200 000 иен, после чего его бизнес обанкротился.
Начиная с 1977 года Асахара занимался йогой и созданием своего учения. В 1984 году открыл зал для занятий йогой и медитацией «Аум-но-кай» («клуб Аум») в Токио и одновременно основал компанию по продаже «заряженных» предметов культа.
В 1986 году организация Сёко Асахары приняла облик религиозной и получила название «Аум Синсэн-но-кай» ― «Общество людей духовно развитых и обладающих сверхъестественными силами». В этом же году Асахара достиг «окончательного Освобождения и Просветления» в Гималаях, а его организация с июля 1987 года получила название «Аум Синрикё», было создано множество отделений по всей Японии.
С августа 1989 года «Аум Синрикё» приобрела известность в Японии и была зарегистрирована в качестве религиозной организации. Она привлекала такое впечатляющее число молодых студентов из японских элитных университетов, что получила второе название — «религия для элит».
В 1990-е годы «Аум синрикё» имела центры в Нью-Йорке (США), Бонне (Германия) и на Шри-Ланке.
С замахом на государство
Деятельность «Аум синрикё» была выстроена по строго централизованному принципу, где имело место абсолютное подчинение нижестоящих адептов вышестоящим. По своей внутренней структуре секта напоминала «государство в государстве» и повторяла японское правительство, имея свои «министерства»: «финансов», «строительства», «науки и образования». В этом проявилось стремление «кабинета министров» «Аум синрикё» сменить Кабинет министров Японии во время предстоящего «конца света».
Еще в 1988 году вербовщики «Аум синрикё» смогли привлечь в секту большое количество студентов колледжей и университетов постиндустриальной Японии, очаровывая их пропагандой скорейшего наступления апокалипсиса. Причем возникновение таких настроений в учении Сёко Асахары сложилось под впечатлением от творчества американского фантаста Айзека Азимова. Асахара видел себя в образе одного из героев романов Азимова — блестящего математика Гэри Селдона, который создал новую науку «психоисторию» (наука истинного предсказания) и пытался создать тайное религиозное общество из лучших ученых мира, целью которого было восстановление человеческой цивилизации после ее уничтожения.
В секте существовала глубокая конспирация, режим секретности и тотальная слежка среди адептов. Существовал «внутренний круг» адептов, состоящий из монахов, живущих в общежитиях, и «внешний круг», охватывающий «мирян», живущих у себя дома и еженедельно посещающих собрания и семинары. Чтобы вступить в секту, требовалось заполнить подробную анкету и заплатить вступительный взнос в размере $10. Каждый новый адепт культа заносился в компьютерный каталог, где ему присваивался личный номер и, после инициации, новое имя. Только получившие членский номер сектанты могли начинать путь духовного совершенствования. Оставление дома, в соответствии с учением, ускоряло продвижение в религиозных занятиях и рекомендуется, прежде всего, молодым последователям учения.
В случае оставления дома «Аум синрикё», как одну из процедур, требовала высшего пожертвования: «Я оставляю все мое имущество „Аум“ и оно не будет возвращено, даже если я покину „Аум“». Желательно, чтобы «имущество, которым можно распорядиться, было максимально обращено в наличные».
Члену секты вменялись в обязанность либо усиленное жертвование (измеряемое в определенных долларовых суммах), либо работа на секту. Поощрялась миссионерская деятельность.
Еще в 1988 году вербовщики «Аум синрикё» смогли привлечь в секту большое количество студентов колледжей и университетов постиндустриальной Японии, очаровывая их пропагандой скорейшего наступления апокалипсиса. Причем возникновение таких настроений в учении Сёко Асахары сложилось под впечатлением от творчества американского фантаста Айзека Азимова. Асахара видел себя в образе одного из героев романов Азимова — блестящего математика Гэри Селдона, который создал новую науку «психоисторию» (наука истинного предсказания) и пытался создать тайное религиозное общество из лучших ученых мира, целью которого было восстановление человеческой цивилизации после ее уничтожения.
В секте существовала глубокая конспирация, режим секретности и тотальная слежка среди адептов. Существовал «внутренний круг» адептов, состоящий из монахов, живущих в общежитиях, и «внешний круг», охватывающий «мирян», живущих у себя дома и еженедельно посещающих собрания и семинары. Чтобы вступить в секту, требовалось заполнить подробную анкету и заплатить вступительный взнос в размере $10. Каждый новый адепт культа заносился в компьютерный каталог, где ему присваивался личный номер и, после инициации, новое имя. Только получившие членский номер сектанты могли начинать путь духовного совершенствования. Оставление дома, в соответствии с учением, ускоряло продвижение в религиозных занятиях и рекомендуется, прежде всего, молодым последователям учения.
В случае оставления дома «Аум синрикё», как одну из процедур, требовала высшего пожертвования: «Я оставляю все мое имущество „Аум“ и оно не будет возвращено, даже если я покину „Аум“». Желательно, чтобы «имущество, которым можно распорядиться, было максимально обращено в наличные».
Члену секты вменялись в обязанность либо усиленное жертвование (измеряемое в определенных долларовых суммах), либо работа на секту. Поощрялась миссионерская деятельность.
Незадолго до теракта
Известно, что в «Аум синрикё» проводилось большое количество медицинских экспериментов над людьми. Медицинская комиссия под председательством руководителя клинического отделения Московского НИИ психиатрии Ю. И. Полищука установила, что деятельность секты была связана с «нанесением серьезного ущерба психическому, физическому, нравственному здоровью человека и личности <…> Фактически людей доводят до психического самоуничтожения».
Представители секты активно готовились к «концу света», поскольку считалось, что весь мир погибнет в атомной войне, которая будет начата Японией против США в 1999-2003 годах.
В конце 1980-х секту обвинили в обмане новичков и удержании членов группы против их воли и принуждении их жертвовать деньги. В ноябре 1989 года члены секты убили семью юриста Цуцуми Сакамото, работавшего над подготовкой массового судебного иска против «Аум Синрикё».
В 1990 году Асахара и 24 других члена секты безуспешно баллотировались в Палату представителей Парламента Японии под лозунгом «Синри-то» («Партия высшей истины»).
С 1991 года позиция учения секты по отношению к обществу стала перерастать во враждебность. В 1992 году «министр толкования» «Аум» Киёхидэ Хаякава опубликовал трактат «Законы гражданской утопии», где описал «объявление войны» Японской Конституции и гражданским институтам. В то же самое время Хаякава начал осуществлять дружественные визиты в Россию, чтобы обзавестись военными изделиями, включая автоматы Калашникова и военные вертолёты Ми-8. По некоторым данным, он также пытался приобрести компоненты для ядерной бомбы.
Задолго до громкого теракта в метро, совершенного в марте 1995 года «Аум Синрикё» засветилась в нескольких убийствах и попытках убийств. Так, ночью 27 июня 1994 года секта осуществила первое в мире применение химического оружия при террористической атаке против населения. Тогда члены «Аум Синрикё» выпустили зарин в особом японском городе Мацумото. Погибли семь жителей города, еще более 200 ― пострадали.
Представители секты активно готовились к «концу света», поскольку считалось, что весь мир погибнет в атомной войне, которая будет начата Японией против США в 1999-2003 годах.
В конце 1980-х секту обвинили в обмане новичков и удержании членов группы против их воли и принуждении их жертвовать деньги. В ноябре 1989 года члены секты убили семью юриста Цуцуми Сакамото, работавшего над подготовкой массового судебного иска против «Аум Синрикё».
В 1990 году Асахара и 24 других члена секты безуспешно баллотировались в Палату представителей Парламента Японии под лозунгом «Синри-то» («Партия высшей истины»).
С 1991 года позиция учения секты по отношению к обществу стала перерастать во враждебность. В 1992 году «министр толкования» «Аум» Киёхидэ Хаякава опубликовал трактат «Законы гражданской утопии», где описал «объявление войны» Японской Конституции и гражданским институтам. В то же самое время Хаякава начал осуществлять дружественные визиты в Россию, чтобы обзавестись военными изделиями, включая автоматы Калашникова и военные вертолёты Ми-8. По некоторым данным, он также пытался приобрести компоненты для ядерной бомбы.
Задолго до громкого теракта в метро, совершенного в марте 1995 года «Аум Синрикё» засветилась в нескольких убийствах и попытках убийств. Так, ночью 27 июня 1994 года секта осуществила первое в мире применение химического оружия при террористической атаке против населения. Тогда члены «Аум Синрикё» выпустили зарин в особом японском городе Мацумото. Погибли семь жителей города, еще более 200 ― пострадали.
Справка: Зарин ― отравляющее вещество нервно-паралитического действия. Первые признаки воздействия зарина на человека — выделения из носа, заложенность в груди и сужение зрачков. Вскоре после этого у жертвы затрудняется дыхание, появляется тошнота и усиленное слюноотделение. Затем жертва полностью теряет контроль над функциями организма, ее рвет, происходит непроизвольное мочеиспускание и дефекация. Эта фаза сопровождается конвульсиями. В конечном счете жертва впадает в коматозное состояние и задыхается в приступе судорожных спазмов с последующей остановкой сердца.
В январе 1995 года жители деревни Камику-Иссики, расположенной в 100 км к западу от Токио, жаловались на странные запахи, исходящие от принадлежащей «Аум синрикё» фабрики. Специалисты обнаружили следы отравляющего газа — зарина, но секта утверждала, что является не только невиновной, но и сама стала целью газовой атаки.
28 февраля 1995 года был похищен и убит 69-летний нотариус Киёси Кария, младшая сестра которого пыталась выйти из секты. Его тело было сожжено в СВЧ-печи мусоросжигательного завода, а останки брошены в озеро Кавагути. Причастным к похищению считается один из наиболее влиятельных членов «Аум синрикё» — Макото Хирата.
19 марта 1995 года полиция в Осаке арестовала троих членов секты по подозрению в похищении студента университета.
Полиция планировала одновременно начать захват зданий секты по всей Японии в марте 1995 года, однако «ученики» Асахары успели совершить преступление, после которого об «Аум синрикё» узнал весь мир.
28 февраля 1995 года был похищен и убит 69-летний нотариус Киёси Кария, младшая сестра которого пыталась выйти из секты. Его тело было сожжено в СВЧ-печи мусоросжигательного завода, а останки брошены в озеро Кавагути. Причастным к похищению считается один из наиболее влиятельных членов «Аум синрикё» — Макото Хирата.
19 марта 1995 года полиция в Осаке арестовала троих членов секты по подозрению в похищении студента университета.
Полиция планировала одновременно начать захват зданий секты по всей Японии в марте 1995 года, однако «ученики» Асахары успели совершить преступление, после которого об «Аум синрикё» узнал весь мир.
Война «Добра и Зла»
20 марта 1995 года участники «Аум синрикё» совершили террористический акт в метро Токио с помощью отравляющего газа зарина.
“
«В метро царил утренний час пик. Жители Токио ехали на работу или по каким-нибудь другим делам, толкались, пробирались к свободным местам и к выходу, разговаривали с попутчиками, читали… На двух станциях, каждая из которых была расположена на пересечении трех веток метрополитена, из-за чего на них было особенно много народу, в вагоны поездов вошли пятеро обычных с виду мужчин. В руках у каждого из них были пластиковые пакеты, на вид чем-то туго набитые, и зонтик. Один из сообщников нес три пакета, остальные – по два.
Каждый из них проехал несколько станций, а потом вышел из вагона и поспешил к эскалатору. В давке никто из пассажиров не заметил, что эти люди оставили свои пакеты на полу около дверей и перед тем, как выйти, ткнули в них зонтами. Хотя, даже если бы кто-нибудь и обратил на это внимание, было уже поздно. Из пакетов, проколотых заостренными кончиками зонтов, начал вырываться зарин – смертельно ядовитый для всего живого газ. Вскоре пассажиры почувствовали странный запах, спустя еще несколько минут они начали задыхаться, а потом в подземке поднялась паника», ― писали СМИ.
Каждый из них проехал несколько станций, а потом вышел из вагона и поспешил к эскалатору. В давке никто из пассажиров не заметил, что эти люди оставили свои пакеты на полу около дверей и перед тем, как выйти, ткнули в них зонтами. Хотя, даже если бы кто-нибудь и обратил на это внимание, было уже поздно. Из пакетов, проколотых заостренными кончиками зонтов, начал вырываться зарин – смертельно ядовитый для всего живого газ. Вскоре пассажиры почувствовали странный запах, спустя еще несколько минут они начали задыхаться, а потом в подземке поднялась паника», ― писали СМИ.
Кадры, снятые токийскими журналистами на месте трагедии, напоминали военную хронику. Людей выносили из метро на носилках, некоторые при этом бились в судорогах, у других лица были чем-то накрыты…
Сколько людей погибло в тот день под землей, точно неизвестно до сих пор. Одни источники пишут, что жертв было 10 или 12, другие называют число 27. Смертей могло быть гораздо больше, но благодаря хорошей работе сотрудников метро, полиции и врачей большинство отравившихся удалось спасти. Тем не менее около пяти тысяч человек после теракта долго лечились от разных отдаленных последствий отравления зарином, и еще около тысячи отделались небольшими проблемами со здоровьем. Кроме того, несколько тысяч пассажиров лишились зрения — к счастью, не навсегда.
Позднее окажется, что приказ о газовой атаке был отдан лично Асахарой, чье учение основывалось на скором ожидании конца света и последней войны «Добра и Зла», в которой должны быть истреблены все «грешники». Однако после теракта «Аум синрикё» отрицала свою причастность к газовой атаке.
22-23 марта 1995 года японская полиция провела две облавы на принадлежащие секте здания в Японии. В итоге были обнаружены компоненты химического и биологического оружия (культуры возбудителей сибирской язвы и геморрагической лихорадки Эбола). Запасов химических веществ было достаточно для изготовления такого количества зарина, чтобы убить четыре миллиона человек. Прокуроры утверждали, что Асахара был предупрежден о готовящихся облавах полиции информатором и отдал приказ о зариновой атаке в центре Токио, чтобы отвлечь внимание от «Аум синрикё». План провалился, и полиция провела обыски в отделениях «Аум синрикё» по всей стране.
В сентябре 1999 года следственное управление общественной безопасности Японии сообщило, что Асахара признал факт совершения террористического акта с зарином, но заявил, что главным организатором был один из его приближенных, который был убит при загадочных обстоятельствах. В результате самого длительного в истории Японии судебного процесса суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и в 2004 году приговорил его к смертной казни. Сам Сёко Асахара отказался от дачи показаний и в ходе процесса сохранял молчание, отказываясь также от общения с родственниками и последователями основанной им религиозной группы.
28 мая 1998 года Токийский окружной суд приговорил к пожизненному заключению Икуо Хаяси — главного врача и одного из руководителей секты «Аум синрикё». После ареста в 1995 году он дал сенсационные показания, в которых утверждал, что предполагалось проведение газовой атаки в США, и уже туда был отправлен контейнер с зарином. Но террористический акт не состоялся только благодаря задержанию Сёко Асахары.
В ходе судебного слушания Хаяси заявил, что документация по производству зарина была куплена в 1993 году за около 10 млн иен ($79 тыс.) у президента Российско-японского университета Олега Лобова. Показания Хаяси были подтверждены главой разведки секты Ёсихиро Иноуэ, который признался, что зарин невозможно было изготовить, если бы не помощь Лобова. Однако токийская прокуратура не смогла доказать участие Лобова в деятельности секты. Сам Лобов отказался как-то объяснить подобные обвинения.
В августе 2000 года Токийский суд признал Киёхидэ Хаякаву виновным в организации и участии в убийстве иокогамского адвоката Цуцуми Сакамото и его семьи. В ходе процесса было установлено, что возглавляемый Хаякавой исполнительный отряд ворвался в дом адвоката, защищавшего потерпевших от секты людей, и жестоко расправился со всей семьей. Останки погибших были найдены лишь спустя шесть лет в горах недалеко от Иокогамы. Судья Каору Канаяма провозгласил в своем приговоре, что Хаякава заслуживает смертной казни через повешение, поскольку совершил это преступление ради интересов своей религиозной группы, не почувствовав ни малейшего колебания.
Также было установлено, что Хаякава собственноручно задушил одного из членов секты после того, как тот решил уйти из нее.
В «Аум синрикё» Хаякава входил в число приближенных к Асахаре людей и занимал пост «министра строительства». Именно он руководил строительством завода по производству зарина, который в 1995 году аумовцы распылили в токийском метрополитене. Кроме того, Хаякава был ключевой фигурой в обеспечении секты оружием. Известно, что он около 20 раз приезжал в Россию, где приобрел списанный военный вертолет Ми-8, и намеревался купить танк. Еще он хотел заполучить образцы российского стрелкового оружия для его последующего подпольного производства в Японии.
В конце сентября 1999 года за участие в террористическом акте токийским судом к смертной казни через повешение был приговорен боевик Масато Ёкояма. Он стал вторым членом секты, получившим смертный приговор через год после Кадзуаки Окадзаки, виновного в похищении и убийстве семьи адвоката Цуцуми Сакамото.
В 2000 году смертный приговор за участие в убийстве адвоката Сакамото и зариновой атаке был вынесен 33-летнему Сатору Хасимото, 32-летнему Тору Тоёде и 36-летнему Кэнъити Хиросэ. К смерти через повешение был приговорён 42-летний Ясуо Хаяси, распыливший в метро самую большую дозу зарина.
Всего к смертной казни были приговорены 13 руководителей секты и непосредственных исполнителей теракта, включая Сёко Асахару.
Сколько людей погибло в тот день под землей, точно неизвестно до сих пор. Одни источники пишут, что жертв было 10 или 12, другие называют число 27. Смертей могло быть гораздо больше, но благодаря хорошей работе сотрудников метро, полиции и врачей большинство отравившихся удалось спасти. Тем не менее около пяти тысяч человек после теракта долго лечились от разных отдаленных последствий отравления зарином, и еще около тысячи отделались небольшими проблемами со здоровьем. Кроме того, несколько тысяч пассажиров лишились зрения — к счастью, не навсегда.
Позднее окажется, что приказ о газовой атаке был отдан лично Асахарой, чье учение основывалось на скором ожидании конца света и последней войны «Добра и Зла», в которой должны быть истреблены все «грешники». Однако после теракта «Аум синрикё» отрицала свою причастность к газовой атаке.
22-23 марта 1995 года японская полиция провела две облавы на принадлежащие секте здания в Японии. В итоге были обнаружены компоненты химического и биологического оружия (культуры возбудителей сибирской язвы и геморрагической лихорадки Эбола). Запасов химических веществ было достаточно для изготовления такого количества зарина, чтобы убить четыре миллиона человек. Прокуроры утверждали, что Асахара был предупрежден о готовящихся облавах полиции информатором и отдал приказ о зариновой атаке в центре Токио, чтобы отвлечь внимание от «Аум синрикё». План провалился, и полиция провела обыски в отделениях «Аум синрикё» по всей стране.
В сентябре 1999 года следственное управление общественной безопасности Японии сообщило, что Асахара признал факт совершения террористического акта с зарином, но заявил, что главным организатором был один из его приближенных, который был убит при загадочных обстоятельствах. В результате самого длительного в истории Японии судебного процесса суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и в 2004 году приговорил его к смертной казни. Сам Сёко Асахара отказался от дачи показаний и в ходе процесса сохранял молчание, отказываясь также от общения с родственниками и последователями основанной им религиозной группы.
28 мая 1998 года Токийский окружной суд приговорил к пожизненному заключению Икуо Хаяси — главного врача и одного из руководителей секты «Аум синрикё». После ареста в 1995 году он дал сенсационные показания, в которых утверждал, что предполагалось проведение газовой атаки в США, и уже туда был отправлен контейнер с зарином. Но террористический акт не состоялся только благодаря задержанию Сёко Асахары.
В ходе судебного слушания Хаяси заявил, что документация по производству зарина была куплена в 1993 году за около 10 млн иен ($79 тыс.) у президента Российско-японского университета Олега Лобова. Показания Хаяси были подтверждены главой разведки секты Ёсихиро Иноуэ, который признался, что зарин невозможно было изготовить, если бы не помощь Лобова. Однако токийская прокуратура не смогла доказать участие Лобова в деятельности секты. Сам Лобов отказался как-то объяснить подобные обвинения.
В августе 2000 года Токийский суд признал Киёхидэ Хаякаву виновным в организации и участии в убийстве иокогамского адвоката Цуцуми Сакамото и его семьи. В ходе процесса было установлено, что возглавляемый Хаякавой исполнительный отряд ворвался в дом адвоката, защищавшего потерпевших от секты людей, и жестоко расправился со всей семьей. Останки погибших были найдены лишь спустя шесть лет в горах недалеко от Иокогамы. Судья Каору Канаяма провозгласил в своем приговоре, что Хаякава заслуживает смертной казни через повешение, поскольку совершил это преступление ради интересов своей религиозной группы, не почувствовав ни малейшего колебания.
Также было установлено, что Хаякава собственноручно задушил одного из членов секты после того, как тот решил уйти из нее.
В «Аум синрикё» Хаякава входил в число приближенных к Асахаре людей и занимал пост «министра строительства». Именно он руководил строительством завода по производству зарина, который в 1995 году аумовцы распылили в токийском метрополитене. Кроме того, Хаякава был ключевой фигурой в обеспечении секты оружием. Известно, что он около 20 раз приезжал в Россию, где приобрел списанный военный вертолет Ми-8, и намеревался купить танк. Еще он хотел заполучить образцы российского стрелкового оружия для его последующего подпольного производства в Японии.
В конце сентября 1999 года за участие в террористическом акте токийским судом к смертной казни через повешение был приговорен боевик Масато Ёкояма. Он стал вторым членом секты, получившим смертный приговор через год после Кадзуаки Окадзаки, виновного в похищении и убийстве семьи адвоката Цуцуми Сакамото.
В 2000 году смертный приговор за участие в убийстве адвоката Сакамото и зариновой атаке был вынесен 33-летнему Сатору Хасимото, 32-летнему Тору Тоёде и 36-летнему Кэнъити Хиросэ. К смерти через повешение был приговорён 42-летний Ясуо Хаяси, распыливший в метро самую большую дозу зарина.
Всего к смертной казни были приговорены 13 руководителей секты и непосредственных исполнителей теракта, включая Сёко Асахару.
Газеты в день казни руководителей секты, включая Сёко Асахару
Сёко Асахара и шесть его последователей были казнены через повешение 6 июля 2018 года, а 26 июля были казнены оставшиеся шесть человек.
3 июня 2014 года в Канагаве японская полиция задержала Наоко Кикути, находившуюся 17 лет в бегах и являющуюся одним из видных руководителей «Аум синрикё». 30 июня 2014 года Токийский суд приговорил ее к пяти годам лишения свободы за переправку взрывчатых веществ, которые были использованы в 1995 году для создания бомбы, предназначенной для токийского губернатора. Также в этом году за похищение 68-летнего мужчины и за участие в организации двух взрывов к тюремному заключению был приговорен член «Аум синрикё» Макото Хирата.
30 апреля 2015 года Токийский окружной суд приговорил к пожизненному заключению последнего из руководителей — Кацую Такахаси, который был одним из водителей, поджидающих исполнителей зариновой атаки, чтобы помочь им скрыться.
3 июня 2014 года в Канагаве японская полиция задержала Наоко Кикути, находившуюся 17 лет в бегах и являющуюся одним из видных руководителей «Аум синрикё». 30 июня 2014 года Токийский суд приговорил ее к пяти годам лишения свободы за переправку взрывчатых веществ, которые были использованы в 1995 году для создания бомбы, предназначенной для токийского губернатора. Также в этом году за похищение 68-летнего мужчины и за участие в организации двух взрывов к тюремному заключению был приговорен член «Аум синрикё» Макото Хирата.
30 апреля 2015 года Токийский окружной суд приговорил к пожизненному заключению последнего из руководителей — Кацую Такахаси, который был одним из водителей, поджидающих исполнителей зариновой атаки, чтобы помочь им скрыться.
Перерождение «Аум синрикё»
27 декабря 1999 года в Японии вступил в силу два закона, один из которых обязал «Аум синрикё» каждые три месяца отчитываться о своей деятельности перед властями и дал полиции полномочия проверять принадлежащие секте здания и помещения в любое время. Второй закон облегчил порядок отчуждения активов секты с целью выплаты компенсаций ее жертвам.
1 декабря 1999 года «Аум синрикё» принесла извинения пострадавшим в теракте в метро. 21 декабря секта перевела на счет помощи пострадавшим 4 млн 97 тыс. иен (около $48 488), вырученных от продажи своей собственности. В 2000 году секту обязали выплатить $50 млн, из которых $40 млн должны были пойти на возмещение ущерба пострадавшим. Однако по решению Токийского окружного суда секта была признана банкротом. Было достигнуто соглашение о том, что 40% компенсации выплатит сама секта, оставшиеся 60% возьмет на себя правительство Японии.
«Аум синрикё» прекратила свое существование, но вместо нее появилась «Алеф» — организация-наследник. Она пересмотрела ряд своих религиозных доктрин, в том числе были изъяты из обращения т. н. «учения ваджраяны». В январе 2002 года правление «Алеф» заявило, что бывший руководитель отделения «Аум синрикё» в России Фумихиро Дзёю (в секте — Майтрея Сэйтайси) в течение трех лет будет ее новым верховным гуру.
В 2007 году Дзёю создал организацию «Хикари но Ва» («Круг света радуги») и заявил, что убрал из ее идеологии поклонение Асахаре. В группу «Алеф» входят последователи, возражающие против «курса на сокрытие гуру». Две эти группы существуют отдельно друг от друга.
1 декабря 1999 года «Аум синрикё» принесла извинения пострадавшим в теракте в метро. 21 декабря секта перевела на счет помощи пострадавшим 4 млн 97 тыс. иен (около $48 488), вырученных от продажи своей собственности. В 2000 году секту обязали выплатить $50 млн, из которых $40 млн должны были пойти на возмещение ущерба пострадавшим. Однако по решению Токийского окружного суда секта была признана банкротом. Было достигнуто соглашение о том, что 40% компенсации выплатит сама секта, оставшиеся 60% возьмет на себя правительство Японии.
«Аум синрикё» прекратила свое существование, но вместо нее появилась «Алеф» — организация-наследник. Она пересмотрела ряд своих религиозных доктрин, в том числе были изъяты из обращения т. н. «учения ваджраяны». В январе 2002 года правление «Алеф» заявило, что бывший руководитель отделения «Аум синрикё» в России Фумихиро Дзёю (в секте — Майтрея Сэйтайси) в течение трех лет будет ее новым верховным гуру.
В 2007 году Дзёю создал организацию «Хикари но Ва» («Круг света радуги») и заявил, что убрал из ее идеологии поклонение Асахаре. В группу «Алеф» входят последователи, возражающие против «курса на сокрытие гуру». Две эти группы существуют отдельно друг от друга.
Кузница «кадров»
Первые последователи «Аум синрикё» на постсоветском пространстве появились в России. Весной 1992 года Сёко Асахара посетил Россию и встретился с рядом политических и религиозных деятелей, а также выступал в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах перед студентами. Его появление сопровождалось мощнейшей рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности «Аум синрикё» заплатила около миллиона долларов США, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на канале «2×2».
В июле 1992 года «Аум синрикё» была зарегистрирована Министерством юстиции с администрацией в Москве. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых — музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии.
18 апреля 1995 года по иску «Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект» Останкинский межмуниципальный суд принял решение о ликвидации «Аум синрикё» в России.
21 июля 1995 года было проведено задержание 34-летнего Тосиясу Оути, входившего в состав так называемого министерства России «Аум синрикё» и возглавлявшего в течение последних месяцев московский филиал секты. Также правоохранительные органы в феврале и марте 1997 года на границе с Финляндией задержали еще двоих руководителей российского отделения «Аум» — Рио Андо и Кэйдзи Танимура. Всем троим Генеральная прокуратура России предъявила обвинение в создании объединений, посягающих на личность и права граждан, а также в причинении ущерба путем обмана.
Судебный процесс против них не состоялся, поскольку подозреваемые были отпущены под подписку о невыезде и поручительства. Позднее дело прекратили вовсе, поскольку после полутора с лишним лет опросов нескольких сотен свидетелей и нескольких десятков потерпевших, проведений психологических, социальных и психиатрических экспертиз, следователи пришли к выводу, что из-за изменения обстановки руководители российского отделения «Аум синрикё» уже не представляют общественной опасности.
Религиовед И. Я. Кантеров в 2005 году отмечал, что в России «нелегально продолжают действовать отдельные группы последователей секты». По данным Генеральной прокуратуры РФ, на начало 2016 года количество последователей «Аум синрикё» в России насчитывало до 30 тысяч адептов.
В апреле 2016 года Главное следственное управление Следственного комитета РФ возбудило уголовное дело против ряда лиц — последователей «Аум синрикё», которые не позднее 2011 года создали в форме религиозной группы на территории Москвы и Санкт-Петербурга объединение. В период с 2012 года по 2014 год противоправная деятельность группы проводилась при помощи Интернета через сбор пожертвований. 20 сентября 2016 года Верховный Суд РФ вынес следующее решение: «Признать международное религиозное объединение „Аум синрикё“ террористической организацией и запретить ее деятельность на территории России».
1 мая 2018 года в Волгограде сотрудники ФСБ России пресекли деятельность жителя Москвы Михаила Устьянцева (псевдоним «Минору Кавагучи», член секты с 1994 года), занимавшегося организацией очередного собрания аумовцев. Позже его арестовали. В отношении Устьянцева было возбуждено уголовное дело по факту создания террористического сообщества, организации деятельности террористической организации, созданию религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью, а также руководство таким объединением (ч. 1 ст. 205.4, ч. 1 ст. 205.5, ч. 1 ст. 239 УК РФ).
Согласно материалам уголовного дела, Устьянцев возглавлял российское структурное подразделение «Аум синрикё», а также занимался распространением среди жителей Волгограда, Москвы, Санкт-Петербурга и других населенных пунктов России религиозной доктрины, «побуждающей рядовых адептов преподносить ему денежные средства, которые он передавал японским руководителям террористического сообщества «Аум синрикё», тем самым финансировал терроризм». По данным внутреннего бухгалтерского учета, в российском подразделении организации состояло 2799 человек, которые в период с 2012 по 2016 год сделали денежные взносы на общую сумму не менее 88,7 млн руб.
Государственный обвинитель запросил для подсудимого 18 лет колонии строгого режима. 26 ноября 2020 года Южный окружной военный суд в Ростове-на-Дону признал Устьянцева виновным в совершении преступлений, и приговорил его к лишению свободы на срок 15 лет в исправительной колонии строгого режима. 7 апреля 2021 года Апелляционный военный суд полностью подтвердил решение нижестоящего суда.
В июле 1992 года «Аум синрикё» была зарегистрирована Министерством юстиции с администрацией в Москве. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых — музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии.
18 апреля 1995 года по иску «Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект» Останкинский межмуниципальный суд принял решение о ликвидации «Аум синрикё» в России.
21 июля 1995 года было проведено задержание 34-летнего Тосиясу Оути, входившего в состав так называемого министерства России «Аум синрикё» и возглавлявшего в течение последних месяцев московский филиал секты. Также правоохранительные органы в феврале и марте 1997 года на границе с Финляндией задержали еще двоих руководителей российского отделения «Аум» — Рио Андо и Кэйдзи Танимура. Всем троим Генеральная прокуратура России предъявила обвинение в создании объединений, посягающих на личность и права граждан, а также в причинении ущерба путем обмана.
Судебный процесс против них не состоялся, поскольку подозреваемые были отпущены под подписку о невыезде и поручительства. Позднее дело прекратили вовсе, поскольку после полутора с лишним лет опросов нескольких сотен свидетелей и нескольких десятков потерпевших, проведений психологических, социальных и психиатрических экспертиз, следователи пришли к выводу, что из-за изменения обстановки руководители российского отделения «Аум синрикё» уже не представляют общественной опасности.
Религиовед И. Я. Кантеров в 2005 году отмечал, что в России «нелегально продолжают действовать отдельные группы последователей секты». По данным Генеральной прокуратуры РФ, на начало 2016 года количество последователей «Аум синрикё» в России насчитывало до 30 тысяч адептов.
В апреле 2016 года Главное следственное управление Следственного комитета РФ возбудило уголовное дело против ряда лиц — последователей «Аум синрикё», которые не позднее 2011 года создали в форме религиозной группы на территории Москвы и Санкт-Петербурга объединение. В период с 2012 года по 2014 год противоправная деятельность группы проводилась при помощи Интернета через сбор пожертвований. 20 сентября 2016 года Верховный Суд РФ вынес следующее решение: «Признать международное религиозное объединение „Аум синрикё“ террористической организацией и запретить ее деятельность на территории России».
1 мая 2018 года в Волгограде сотрудники ФСБ России пресекли деятельность жителя Москвы Михаила Устьянцева (псевдоним «Минору Кавагучи», член секты с 1994 года), занимавшегося организацией очередного собрания аумовцев. Позже его арестовали. В отношении Устьянцева было возбуждено уголовное дело по факту создания террористического сообщества, организации деятельности террористической организации, созданию религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью, а также руководство таким объединением (ч. 1 ст. 205.4, ч. 1 ст. 205.5, ч. 1 ст. 239 УК РФ).
Согласно материалам уголовного дела, Устьянцев возглавлял российское структурное подразделение «Аум синрикё», а также занимался распространением среди жителей Волгограда, Москвы, Санкт-Петербурга и других населенных пунктов России религиозной доктрины, «побуждающей рядовых адептов преподносить ему денежные средства, которые он передавал японским руководителям террористического сообщества «Аум синрикё», тем самым финансировал терроризм». По данным внутреннего бухгалтерского учета, в российском подразделении организации состояло 2799 человек, которые в период с 2012 по 2016 год сделали денежные взносы на общую сумму не менее 88,7 млн руб.
Государственный обвинитель запросил для подсудимого 18 лет колонии строгого режима. 26 ноября 2020 года Южный окружной военный суд в Ростове-на-Дону признал Устьянцева виновным в совершении преступлений, и приговорил его к лишению свободы на срок 15 лет в исправительной колонии строгого режима. 7 апреля 2021 года Апелляционный военный суд полностью подтвердил решение нижестоящего суда.
Казахстанский «учитель»
В феврале 2003 года в Казахстане, на территории Кызылординской области, была пресечена деятельность религиозной секты «Аум синрикё». По информации пресс-службы Комитета национальной безопасности республики, организатором и руководителем секты являлся гражданин Казахстана ― 36-летний Владимир Каменев.
Возглавляемая Владимиром Каменевым секта была глубоко законспирированной и потому смогла так долго существовать. Сам «учитель» прошел обучение в центре подготовки в Московском филиале «Аум синрикё» в 1996 году. Сразу после возвращения в Кызылорду он набрал группу людей, пообещав научить «йоге». Во время занятий Каменев в завуалированной форме вел культовую психическую обработку своих учеников, используя пропагандистскую идеологическую литературу, аудиозаписи «астральной музыки», вводящей слушателей в транс.
Возглавляемая Владимиром Каменевым секта была глубоко законспирированной и потому смогла так долго существовать. Сам «учитель» прошел обучение в центре подготовки в Московском филиале «Аум синрикё» в 1996 году. Сразу после возвращения в Кызылорду он набрал группу людей, пообещав научить «йоге». Во время занятий Каменев в завуалированной форме вел культовую психическую обработку своих учеников, используя пропагандистскую идеологическую литературу, аудиозаписи «астральной музыки», вводящей слушателей в транс.
“
«Раскрыть глубоко законспирированные филиалы секты очень сложно. Адепты разработали особый режим секретности. Широко используется практика "молчания" и "святого безразличия". Человек, вступивший в эту религиозную организацию, отрешается от всего и живет только интересами секты. В этой организации культивируются тотальный контроль и слежка друг за другом. И, возможно, кызылординские последователи верховного гуру Секо Асахары еще долго не были бы раскрыты, да вмешался его величество случай.
У «проповедника» Владимира Каменева при медицинском осмотре был выявлен туберкулез. Лечиться он отказался, и тогда врачи обратились в суд, который вынес решение о принудительном лечении. В больнице Каменев, верный культовой идее, сколотил группу из числа больных и медперсонала и по наработанной схеме стал приобщать их к своему "учению". Первыми забили тревогу врачи, заметившие, что больные, посещающие палату Каменева, стали вдруг терять вес, их самочувствие существенно ухудшилось. Многие из них отказывались общаться со своими родичами. У них притупилось внимание и реакция на внешние раздражители. Это было похоже на психическое заболевание, люди медленно превращались в зомби. И Каменевым занялись спецслужбы. Все остальное было делом техники. Вскоре, после сбора доказательств о подрывной деятельности главы секты, материалы были переданы в прокуратуру. После чего Каменев предстал перед судом, решением которого и признан виновным», ― писала газета «Прикаспийская коммуна».
У «проповедника» Владимира Каменева при медицинском осмотре был выявлен туберкулез. Лечиться он отказался, и тогда врачи обратились в суд, который вынес решение о принудительном лечении. В больнице Каменев, верный культовой идее, сколотил группу из числа больных и медперсонала и по наработанной схеме стал приобщать их к своему "учению". Первыми забили тревогу врачи, заметившие, что больные, посещающие палату Каменева, стали вдруг терять вес, их самочувствие существенно ухудшилось. Многие из них отказывались общаться со своими родичами. У них притупилось внимание и реакция на внешние раздражители. Это было похоже на психическое заболевание, люди медленно превращались в зомби. И Каменевым занялись спецслужбы. Все остальное было делом техники. Вскоре, после сбора доказательств о подрывной деятельности главы секты, материалы были переданы в прокуратуру. После чего Каменев предстал перед судом, решением которого и признан виновным», ― писала газета «Прикаспийская коммуна».
Однако газета «Караван» о деятельности «Аум Сенрикё» в Кызылординской области рассказала несколько иначе:
“
«Первая информация о подозрительных посиделках появилась у сотрудников полиции еще в 2002 году. Бдительные соседи рассказали, что Каменев якобы обучает искусству йоги, но параллельно рассказывает о каком-то странном восточном учении. Тем временем по городу поползли слухи о некоем спасителе и пророке, обещающем вечную жизнь и исцеление от всех болезней. "Каменевцы" собирались в частных домах тайно. Учитель строго требовал соблюдать меры конспирации и категорически запрещал рассказывать о собраниях посторонним и даже членам своих семей. Многие из членов секты подвергались глубокой психологической обработке. Несмотря на отсутствие каких-либо явных психических отклонений, у членов секты Каменева появились заметные изменения поведенческого характера – отчужденность и склонность к уединению. Сотрудники местных правоохранительных органов отметили, что такие люди легко подвержены манипулированию извне и, таким образом, могут представлять общественную опасность. По словам сотрудников КНБ, деньги на подготовку Каменева и на распространение в Казахстане идей секты выделили члены верхнего звена японской организации. Во время обыска в доме Каменева была найдена литература, отнесенная к разряду запрещенной как в Казахстане, так и по всему миру, включая Японию.
Когда закрывать глаза на Каменева и его тайное общество стало уже невозможно, власти Кзыл-Орды официально признали существование в городе религиозной секты "АУМ Синрике", а на Каменева подали документы в областную прокуратуру. Суть обвинения – незаконная пропаганда идей тоталитарной секты. После изучения материалов сотрудники прокуратуры передали дело в Кзыл-Ординский городской суд. Правда, выдвинуть серьезного обвинения против миссионера не получилось. Свидетели процесса – члены местной организации "АУМ Синрике" – всячески выгораживали учителя и фактически не подтвердили ни одного эпизода взимания в фонд секты денег или какого-либо психологического давления на ее членов.
Согласно решению суда, Владимир Каменев был признан виновным в административном правонарушении. В результате последователь Сёко Асахары отделался, по сути, ничем не угрожающим предупреждением».
Когда закрывать глаза на Каменева и его тайное общество стало уже невозможно, власти Кзыл-Орды официально признали существование в городе религиозной секты "АУМ Синрике", а на Каменева подали документы в областную прокуратуру. Суть обвинения – незаконная пропаганда идей тоталитарной секты. После изучения материалов сотрудники прокуратуры передали дело в Кзыл-Ординский городской суд. Правда, выдвинуть серьезного обвинения против миссионера не получилось. Свидетели процесса – члены местной организации "АУМ Синрике" – всячески выгораживали учителя и фактически не подтвердили ни одного эпизода взимания в фонд секты денег или какого-либо психологического давления на ее членов.
Согласно решению суда, Владимир Каменев был признан виновным в административном правонарушении. В результате последователь Сёко Асахары отделался, по сути, ничем не угрожающим предупреждением».
Как бы то ни было, в ноябре 2006 года суд города Астаны по результатам рассмотрения заявления Генерального прокурора РК признал «Аум синрикё» террористической организацией и запретил ее деятельность на территории республики.
«Аум синрикё»
Запрещенные организации
Радикалы, экстремисты и профессиональные провокаторы, угрожающие национальной безопасности государства должны быть запрещены. Точка.
Радикалы, экстремисты и профессиональные провокаторы, угрожающие национальной безопасности государства должны быть запрещены. Точка.