ҚазРус
Қаз
Рус
Азамат Майтанов

Азамат Майтанов

Общая информация

Общая информация

Әр уақытта Азаттық радиосында, «Уральская неделя» газетінде, «Ақ Жайық» басылымында журналист болып жұмыс істеді. Ол, сондай-ақ, бас редактордың орынбасары және кейінгісінің бас редакторы болды. «MAITANOV_online» Telegram-арнасының авторы.

Наразылық акциялары мен радикалдар жөніндегі маман

Наразылық акциялары мен радикалдар жөніндегі маман

Майтанов Азаттық радиосында 2010 жылдың қаңтарынан 2011 жылдың тамызына дейін жұмыс істеді. Негізінен Атырау облысы жұмысшыларының жағдайына байланысты тақырыптарды қамтыды. Атап айтқанда, 2010 жылдың наурыз айында басталған Жаңаөзендегі мұнайшылардың ереуілі туралы материалдарды белсенді жариялады. Мұхтар Әблязов оларға қолдау сөздерімен жүгінгенін атап өтті.

Сонымен қатар, Майтанов діни мәселелер жөніндегі сарапшы ретінде сөз сөйлеп, батыстық БАҚ пен Қазақстанның тәуелсіз басылымдары таратқан кейстерге қатысты пікір берді. Сонымен қатар, Майтанов қазақстандық биліктің «діни азаматтарға» «төзімсіздігі» бойынша бағытты анықтады. Көбінесе Майтановтың пікірі оқиғалардың мәніне сәйкес келмеді.

Мәселен, 2011 жылдың жазында The Institute for War & Peace Reporting (IWPR) 17 мамырда Ақтөбе қаласы бойынша ҰҚК Департаментінің ғимаратында 25 жастағы Рахымжан Махатовтың өзін-өзі жарып жібергенінен кейін Азамат Майтановқа пікір алу үшін жүгінді. Жарылыс салдарынан үш адам жараланып, Махатовтың өзі сол жерде қаза тапты. Ресми ақпаратқа сәйкес, ол өзін-өзі жарып жіберуді «ұйымдасқан қылмыстық топтың құрамындағы қылмыстық құқық бұзушылықтар үшін жауапкершіліктен жалтару мақсатында» жүзеге асырды.
Анықтама: Соғыс және бейбітшілікті жариялау институты (IWPR) ― бейбітшілік, даму және демократия үшін жағдай жасауға жәрдемдесу үшін бұқаралық ақпарат құралдарын дамыту жөніндегі халықаралық ұйым. Оңтүстік-Шығыс Еуропа, Еуразия, Таяу Шығыс, Африка және Орталық Азияның 27 елінде жұмыс істейді. Іс жүзінде Институт батысқа ұнамайтын режимдерді ақпараттық насихаттауға және беделін түсіруге мамандандырылған. IWPR-ді батыс үкіметтері, АҚШ Мемлекеттік Департаменті, АҚШ Халықаралық даму агенттігі, Демократия үшін ұлттық қор, Америкалық бейбітшілік институты, Джордж Сорос ашық қоғам қоры, британдық сыртқы істер министрлігі, Еуропалық комиссия, ЕҚЫҰ, ЮНЕСКО және басқа ұйымдар қаржыландырады.
9 шілдеде Кеңқияқ кентінде барлау қызметінің жұмысы аяқталды, нәтижесінде тоғыз адам қаза тапты. Астанада өткен брифингте Ішкі істер бірінші вице-министрі Марат Демеуовтің айтуынша, олар діни идеяларды жасырып, Шұбаршы және Кеңқияқ ауылдарының маңындағы құбырдан мұнай ұрлаумен айналысқан 11 адамнан тұратын қылмыстық топтың мүшелері болған.

IWPR журналисі, сонымен қатар, Майтановтан «билік құқық қорғау ұйымдарының бейдәстүрлі мұсылман қауымдастықтарының ізбасарларын қатаң қудалау олардың арасында радикал көзқарастағы мүшелер пайда болуының себептерінің бірі деген пікірін мойындамайтынына» қатысты пікірін сұрады. Бұған журналист Қазақстанда «бүгінде кез келген келіспеушілікті, діни наным-сенімдері үшін қудалауды, қылмыстық істерді ойдан шығару және шыдамсыздық саясаты жүріп жатыр» деп жауап берді.
«Діндар адамдарға мешіттерде олар дұрыс жалбарынбайтынын, ойдан шығарылған таптаурындарға ұрынады деп сендіреді. Билік құдайға сенетіндерді өзі шектеп, олардың конституциялық құқығын бұзып, оларға таптаурын жабыстырып, сақалы үшін ұстайды… Оның үстіне, әлеуметтік теңсіздік мәселесі, жұмыссыздық және биліктің жайлаған жемқорлығы бар. Мұның бәрі құдайға сенетіндерді ғана емес, қарапайым азаматтардың өзін радикалдандырады», ― деп мәлімдеді Майтанов.
“
«Діндар адамдарға мешіттерде олар дұрыс жалбарынбайтынын, ойдан шығарылған таптаурындарға ұрынады деп сендіреді. Билік құдайға сенетіндерді өзі шектеп, олардың конституциялық құқығын бұзып, оларға таптаурын жабыстырып, сақалы үшін ұстайды… Оның үстіне, әлеуметтік теңсіздік мәселесі, жұмыссыздық және биліктің жайлаған жемқорлығы бар. Мұның бәрі құдайға сенетіндерді ғана емес, қарапайым азаматтардың өзін радикалдандырады», ― деп мәлімдеді Майтанов.
Сондай-ақ, ол Әділжан Мұздыбаевтың ісін атап өтті.

2005 жылы Жаңаөзен қаласының 35 жастағы тумасы Әділжан Мұздыбаев есірткі заттарын өткізу, дайындау, қайта өңдеу, жөнелту немесе өткізу мақсатында заңсыз сатып алғаны, тасымалдағаны немесе сақтағаны үшін бес жылға бас бостандығынан айырылды. Мұздыбыаев «Таза дін» діни қауымдастығына кірді, оның мүшелері исламның радикал ағымын ұстанды. Алайда, олардың өздері биліктің «саяси себептермен» қудаланғанына сенді, өйткені олар діннің ресми «нұсқасынан» алыстады.

Азамат Майтанов «Таза дін» қауымдастығы туралы айта отырып, IWPR журналисіне зайырлы қоғамның басқа мүшелеріне өзінің діни көзқарастарын таңдамай, өздерінің тұрмыстары мен отбасыларында (сақал өсіру, хиджаб) исламдық нормаларды қолданатын топтар бар екенін түсіндірді. Басқалары Ислам мемлекетін ― халифатты құруға шақырады, ал басқалары мұсылмандарды біріктіретін мәсіхті күтеді. Жалпы, оның айтуынша, бұл топтардың барлығы қате түрде салафиттер немесе тіпті «ваххабиттер» деп аталады.
«„Таза дін“ ағымының астарында, ең алдымен, өкілдері Еуропаға қоныс аударған мұсылмандардың шағын қауымдастығы туралы айтылады. Бұл Батыс Қазақстандағы өз ортасында исламдық нормаларды қолдана бастаған алғашқы тәуелсіз мұсылмандар және өз көзқарастарын таңып, халифат құруға шақырған жоқ. Бұл топ дереу ресми діни қызметкерлер мен билік тарапынан қудаланды. Бірнеше рет қамауға алынып, олардың адам құқықтары бұзылғаннан кейін олар қоныс аударуға мәжбүр болды», ― деді Азамат Майтанов.
“
«„Таза дін" ағымының астарында, ең алдымен, өкілдері Еуропаға қоныс аударған мұсылмандардың шағын қауымдастығы туралы айтылады. Бұл Батыс Қазақстандағы өз ортасында исламдық нормаларды қолдана бастаған алғашқы тәуелсіз мұсылмандар және өз көзқарастарын таңып, халифат құруға шақырған жоқ. Бұл топ дереу ресми діни қызметкерлер мен билік тарапынан қудаланды. Бірнеше рет қамауға алынып, олардың адам құқықтары бұзылғаннан кейін олар қоныс аударуға мәжбүр болды», ― деді Азамат Майтанов.
2015 жылы «шейх Халил» ― Шымкент қаласының тумасы Абдухалил Абдужаббаров ― Сауд Арабиясының билігі Қазақстанның өтініші бойынша тұтқындалып, екі жылдан кейін отанына экстрадицияланған. 2017 жылдың тамызында ол ауыр зардаптарға әкеп соқтырған әлеуметтік, ұлттық, рулық, нәсілдік немесе діни араздықты қоздырғаны үшін кінәлі деп танылып, 8 жылға сотталды. Сот талқылауы кезінде шейх Халил 2000 жылдың басында Атырауда жамағат Аюба (Араб Астрахан, шын аты ― Ангутаев Ангута Омарұлы) ― үш жүзге жуық адам болғанын, олар өздерінен басқаларын «кәпір» деп санайтынын айтты.

Грант көп болса, экстремистер де қайырымды болып көрінеді

Грант көп болса, экстремистер де қайырымды болып көрінеді

2000-жылдардың басынан бері Аюб «Таза исламды» насихаттаумен айналысты, Интернетте танымал болды, әртүрлі қалада бірнеше ізбасарлар ұяшықтарын құрды. Сондай-ақ, оның ізбасарлары Қазақстанда бірқатар шабуыл жасады, оның басқа жақтастары Ауғанстан мен Сириядағы содырларға қосылды. Атырау қаласының тумасы Тұрарбек Құсайынов өзінің «Менің рухани жаңғыру жолым» атты кітабында да 2000-жылдары Қазақстанның батысында мешіт имамдарының әрбір іс-әрекетін жоққа шығарған «тәкбіршілер» деп аталатын радикал ағымның ықпалы тарала бастағанын айтады.

Аюбтың отбасы 1970−80-жылдары Дағыстаннан Астраханға көшіп келді, 90-жылдардың басынан бастап Аюб салафиттік исламның жақтаушысы болды және өзінің «жамағатын» құрды. Қауымдастық журналистикада «Астрахан ваххабиттері» атауын алды. Олар Сауд Арабиясының діни тәжірибесіне сүйене отырып, көптеген жинақталған қабаттан босатылған «Таза Исламды» ұстануға тырысты. 90-жылдардың ортасында оның ізбасарлары белсенді миссионерлік жұмыс жүргізді, бұл қауымдастыққа тек Солтүстік Кавказдан ғана емес, қазақтар, татарлар мен орыстардан да жаңа мүшелер ағынын қамтамасыз етті. 2000 жылға қарай арабтар Астраханнан кетуге мәжбүр болды.

2009 жылғы 7 ақпанда интернетте Чехия астанасында қазақстандық босқындар Чехия билігінің кемсітушілік көші-қон саясатына наразылық білдіргені туралы ақпарат пайда болды. Олар халықаралық қауымдастық пен Еуропалық одақтан көмек сұраған мәлімдеме жасады. Азаттық радиосы демонстрацияға өздерін «Таза дін» қауымдастығының ізбасарлары (Араб Астрахан ізбасарлары) деп атаған Қазақстаннан ондаған босқын қатысқанын хабарлады.

Ресейдің «Мемориал» құқық қорғау орталығының өкілдері Қазақстаннан келген «саяси тұтқындардың» тағдырын мұқият қадағалады. ҮЕҰ, басқалармен қатар, «Мұсылмандарды қудалау» және «Орталық Азия» сияқты бағдарламаларды жүзеге асырды.
Анықтама: Мемориал республикааралық қоғамы 1991 жылы 12 сәуірде КСРО әділет органдарында тіркелді. 2013 жылғы 6 ақпанда «Мемориал» КЕҰ-ның он бірінің қатарында Ресей Федерациясының Шетелдік агенттер туралы заңына АҚЕС-ға шағым түсірді. «Мемориал» қоғамының мақсаттары мен міндеттері азаматтық қоғамды дамытуға, саяси қуғын-сүргін құрбандарын оңалтуға және осындай қуғын-сүргін туралы ақпарат таратуға бағытталған.

«Мемориал» демеушілік қайырымдылықтардың, баспа және кәсіпкерлік қызметтің, бағалы қағаздардан түскен кірістердің және т. б. арқасында жұмыс істейді. Қоғамның шетелдік донорлары арасында бірінші болып Джордж Соростың «Ашық қоғам» қорлары, одан кейін мәдени бастамалардың қайырымдылық қоры (Михаил Прохоров қоры), Дмитрий Зиминнің «Династия» бейкоммерциялық бағдарламалар қоры, АҚШ-тың халықаралық даму агенттігі, Оксфорд Университеті болды.

«Мемориал» құқық қорғау орталығы «Халықаралық мемориалдың» құрамдас бөлігі, ресми түрде 1993 жылы тіркелген. 1999 жылы Виталий Пономаревтің басшылығымен «Орталық Азия» жобасы басталды, ол аймақтағы «саяси және діни қудалауды» бақылаумен айналысты.
Шынын айтқанда, «Мемориалдың» интерпретациясы мүлдем өзгеше болды, бірақ демократиялық бұқаралық ақпарат құралдары арасында өте танымал болды.
«Ресми қазақстандық құжаттарда Мұхаммед пайғамбар мен әділ халифалар заманындағы „таза ислам“ құндылықтарына оралуды жақтаушылар әдетте „уаххабилер“ деп аталады. Ғылыми әдебиеттерде кеңінен таралған „салафиттер“ терминін қолдану дұрысырақ болып көрінеді (араб тілінен ас-салаф ас-салихун ― „әділ ата-бабалар“). Бұл шолуда автор 1999−2006-жылдары Маңғыстау облысындағы салафитке қарсы науқан туралы қазақстандық БАҚ жарияланымдарын, кейбір қылмыстық істер бойынша соттардың үкімдерін, „Мемориал“ құқық қорғау орталығына келіп түскен хаттарды, сондай-ақ мамыр айында Ақтау және Жаңаөзен қалаларына сапар барысында жүргізілген сұхбат материалдарын зерделеу негізінде алынған қолда бар деректерді жинақтауға тырысты 2005», ― деп жазды Виталий Пономарев.
“
«Ресми қазақстандық құжаттарда Мұхаммед пайғамбар мен әділ халифалар заманындағы „таза ислам" құндылықтарына оралуды жақтаушылар әдетте „уаххабилер" деп аталады. Ғылыми әдебиеттерде кеңінен таралған „салафиттер" терминін қолдану дұрысырақ болып көрінеді (араб тілінен ас-салаф ас-салихун ― „әділ ата-бабалар"). Бұл шолуда автор 1999−2006-жылдары Маңғыстау облысындағы салафитке қарсы науқан туралы қазақстандық БАҚ жарияланымдарын, кейбір қылмыстық істер бойынша соттардың үкімдерін, „Мемориал" құқық қорғау орталығына келіп түскен хаттарды, сондай-ақ мамыр айында Ақтау және Жаңаөзен қалаларына сапар барысында жүргізілген сұхбат материалдарын зерделеу негізінде алынған қолда бар деректерді жинақтауға тырысты 2005», ― деп жазды Виталий Пономарев.
Оның мәліметінше, Батыс Қазақстандағы Маңғышлақ түбегінде салафиттік қауымдастықтардың болуы туралы алғашқы ақпарат 1999 жылдың жазында қазақстандық баспасөзде пайда болды. Пономарев оларды барлау агенттіктері 1999 жылы ақпанда көршілес Өзбекстандағы террористік актілерден кейін басталған діни экстремизмге қарсы кең ауқымды науқанның нәтижесі деп болжайды.
«Маңғыстау облысындағы „салафиттік“ қауымдарының өздерін „таза дін“ ізбасарлары деп атаған қатысушылары өз қозғалысы 1997 жылы пайда болғаны туралы айтады. Кейбір мәліметтер бойынша, 1997 жылдың күзінде ол Атырау облысының Құлсары кентінде кездескен „келген миссионерлердің“ әсерінен исламға (дауат) шақыруды бастады», ― делінген Пономаревтің материалында.
“
«Маңғыстау облысындағы „салафиттік" қауымдарының өздерін „таза дін" ізбасарлары деп атаған қатысушылары өз қозғалысы 1997 жылы пайда болғаны туралы айтады. Кейбір мәліметтер бойынша, 1997 жылдың күзінде ол Атырау облысының Құлсары кентінде кездескен „келген миссионерлердің" әсерінен исламға (дауат) шақыруды бастады», ― делінген Пономаревтің материалында.
2005 жылғы мамырда Маңғышлаққа сапары кезінде «Мемориал» қызметкерімен кездескен барлық салафит 1996−1998-жылдары ислам жолына түскен орта зайырлы білімі бар этникалық қазақтар болды. Маңғыстау облысының тумаларынан басқа, Түрікменстан мен Өзбекстаннан (Қарақалпақстанның Хужайли ауданы) көшіп келгендер де болды, олардың көпшілігі кеңес заманында Қазақстанға қоныс аударған.

Пономарев «жас „салафиттер“ киім мен тұрмыста исламдық нормаларды сақтау (соның ішінде посткеңестік Маңғышлақ жағдайында қоғамдық сын ретінде қабылданған сақалын қырмаған ерлер мен әйелдердің паранжа киюі) және белсенді уағыздау іс-әрекеттері арқылы айналасындағылардың назарын аударды» деп жазды.
«2005 жылдың желтоқсан айынан бастап Батыс Қазақстаннан келген тәуелсіз мұсылман қауымдарының белсенділері Еуропадан пана табуға тырысты. Бірнеше адам Чехияда баспана алды, бірақ көп ұзамай Чехия билігі қатаң ұстанымға ие болды ― 2006 жылдың аяғында ЕО-ның Еуропасына әртүрлі себеппен қоныс аударуға тырысқан елге келген Қазақстан азаматтарының жалпы санының артуына байланысты. Чехия билігінің шешімін күткен Маңғыстау облысынан келген „салафит“ қауымдастықтарының мүшелері Қазақстанда қудаланған мұсылман ағымдарының ізбасарлары берген баспана туралы өтініштерді мұқият қарауға шақырып, Чехия ІІМ-ге ұжымдық хатпен жүгінді», ― делінген «Мемориал» сайтындағы жарияланымда.
“
«2005 жылдың желтоқсан айынан бастап Батыс Қазақстаннан келген тәуелсіз мұсылман қауымдарының белсенділері Еуропадан пана табуға тырысты. Бірнеше адам Чехияда баспана алды, бірақ көп ұзамай Чехия билігі қатаң ұстанымға ие болды ― 2006 жылдың аяғында ЕО-ның Еуропасына әртүрлі себеппен қоныс аударуға тырысқан елге келген Қазақстан азаматтарының жалпы санының артуына байланысты. Чехия билігінің шешімін күткен Маңғыстау облысынан келген „салафит" қауымдастықтарының мүшелері Қазақстанда қудаланған мұсылман ағымдарының ізбасарлары берген баспана туралы өтініштерді мұқият қарауға шақырып, Чехия ІІМ-ге ұжымдық хатпен жүгінді», ― делінген «Мемориал» сайтындағы жарияланымда.
Пономарев «егер Қазақстанға халықаралық қысым көрсетілмесе, таяу болашақта батыс Қазақстандағы тәуелсіз мұсылмандарға қарсы қуғын-сүргін ауқымы азаймаса көбеймейді» деп атап өтті.

2009 жылы «Мемориал» ҚҚО сайтында 3 наурызда таңғы сағат 6-да Чехия полициясы Қазақстаннан босқындар мен баспана іздеушілерді Польша мен Аустрия шекаралары арқылы адамдарды заңсыз тасымалдауға қатысы бар деп күдіктеніп, қамауға алғаны туралы хабарлама пайда болды. Ұсталғандардың таныстары «Мемориалға» полиция операциясы бірнеше елді мекенге ықпал еткенін хабарлады.

«Таза дінді» бауыр

«Таза дінді» бауыр

Ұсталғандардың арасында Маңғыстау облысы Жаңаөзен ауданының тумалары мен Атырау облысының тумалары бар. Бейресми мәліметтер бойынша, олардың барлығы Батыс Қазақстанда жұмыс істейтін салафиттік қауымдастықтардың мүшесі болған.

Пономаревтің айтуынша, Руслан Майтанов пен Бауыржан Аманқұлов 2005—2006 жылдары Чехияда баспана алған. Қалған ұсталғандардың өтініштері, атап айтқанда, батыс Қазақстандағы салафиттердің проблемалары туралы АҚШ Мемлекеттік департаментінің есептерінде және БҰҰ құжаттарында айтылмағанына байланысты қабылданбаған.

«Мемориалдың» деректері бойынша, Руслан Сембайұлы Майтанов бұрын Атырау салафит қауымдастығының көшбасшысы болған. Сондай-ақ, ол Қазақстан Журналистер Одағының мүшесі болған және Азамат Майтановтың бауыры. Дін мәселелеріндегі соңғысының «сараптамасы» енді мүлдем басқа қырынан көрінеді.

Руслан Майтанов 2018 жылғы мәлімет бойынша — журналист және құқыққорғаушы, «Жалынды Жүректер Клубы» («Клуб Пламенных Сердец») халықаралық құқық қорғау ұйымы жанындағы «Мигранттарды қорғау комитеті» бастамашыл топтарының белсендісі, саяси қайраткер. Чехияда тұрады. ҮАҰ сайтында жаңалықтар жариялаған.
Анықтама: «Клуб пламенных сердец» үкіметаралық ұйымы ― Өзбекстан азаматы Мутабар Тәжібаеваның 2000-жылдардың басында құрған ұйым. Ашық дереккөздердегі ақпараттан «Адам құқықтарын қорғау» аясында ҮАҰ нақты не істегенін анықтау қиын. Тәжібаева өзін журналист және құқыққорғаушы деп атайды, бірақ ол тіпті хатшы немесе тазалаушы ретінде де БАҚ-та бір күн жұмыс істеп көрмеген. Ол иіруші, іс жүргізуші және халықтық бақылау инспекторы болып жұмыс істеді. Тәжібаеваны құқық қорғау органдары жүйелі түрде ұстағаны көрсетілген. Мутабар Тәжібаеваның айтуынша, 2005 жылдың қазан айында ― Андижанда демонстранттарды жаппай атып өлтіргеннен кейін бес ай өткен соң ― оны арнайы қызметтердің бетперде таққан қарулы қызметкерлері ұрлап әкеткен. Оған Қылмыстық кодекстің 18 тармағы бойынша, оның ішінде салық саласындағы алаяқтық бойынша айып тағылды.

2009 жылдың наурыз айынан бастап Тәжібаева Францияда тұрады, онда «Клуб пламенных сердец» ұйымын тіркеген.

Тәжібаева өзінің ҮЕҰ Сорос Қоры мен NED-тен бірнеше грант алғанын айтты, бірақ донорлар оны қаржыландырудан тез бас тарта бастады, ал Сорос қоры оны ҮЕҰ-ға қара тізімге енгізді. Сонымен қатар, Тәжібаева Сорос қоры Тәжібаеваның қызметін беделін түсіру бойынша Өзбекстаннан келген белгілі бір азаматтық белсендінің жұмысына ақы төлегеніне сенімді. Мутабар Тәжібаева өзінің барлық құқық қорғау қызметін мүгедектігі бойынша жәрдемақыға жүзеге асырады.

«Тәуелсіздік» дәуірі

«Тәуелсіздік» дәуірі

Азамат Майтанов көптеген жыл бойы тәуелсіз БАҚ және құқыққорғаушылар деп аталатын журналистер пулымен жақсы таныс. 2016 жылдың наурыз айында ол Қазақстандық баспасөз клубы мен Сорос Қоры ұйымдастырған iMedia Project мультимедиялық журналистика мектебінің алғашқы модуліне қатысты.

2021 жылдың қараша айында Майданов өзіне және журналист Фархат Әбіловке қатысты Атырау облысы әкімінің орынбасары Қайрат Нұрлыбаевтың арызы бойынша қылмыстық іс қозғалатынын мәлімдеді. Майтановтың айтуынша, «Ақ Жайық» газетінде әкімнің орынбасары сыбайлас жемқорлыққа байланысты қылмыстық істің мән-жайына айналғаны туралы жарияланым себеп болған.
«Бұған дейін редакцияға әкім орынбасарының екі өкілі келіп, сотқа дейінгі талап арызын қалдырды, олардың бірі - адвокат ретінде қайта даярланған бұрынғы боксшы, жұмсартып айтсақ, әдепсіз әрекет етті. Шағымның өзіне келетін болсақ, онда „АЖ“ кінәсіздік презумпциясы принципін бұзды, сонымен қатар „қылмыстық процеске қатысушы адамның ар-намысы мен қадір-қасиетін қорлады“ деп мәлімделеді және ҚР ҚПК-нің 19-бабына сүйене отырып, „адам құпияны сақтау қажет деп санайтын жеке сипаттағы мәліметтерді таратуға“ тыйым салынады. Шағым соңында бізге тілші пайдаланған қылмыстық іс қозғау туралы ақпарат көзін ашып, оны теріске шығарып, Қ. Нұрлыбаевтан кешірім сұрауды ұсынды. Әрине, біз кінәсіздік презумпциясын бұзбағандықтан бас тарттық, сонымен қатар шенеуніктің ар-намысы мен қадір-қасиетін кемсіткен жоқпыз», ― деп жазды Азамат Майтанов әлеуметтік желілерде.
“
«Бұған дейін редакцияға әкім орынбасарының екі өкілі келіп, сотқа дейінгі талап арызын қалдырды, олардың бірі - адвокат ретінде қайта даярланған бұрынғы боксшы, жұмсартып айтсақ, әдепсіз әрекет етті. Шағымның өзіне келетін болсақ, онда „АЖ" кінәсіздік презумпциясы принципін бұзды, сонымен қатар „қылмыстық процеске қатысушы адамның ар-намысы мен қадір-қасиетін қорлады" деп мәлімделеді және ҚР ҚПК-нің 19-бабына сүйене отырып, „адам құпияны сақтау қажет деп санайтын жеке сипаттағы мәліметтерді таратуға" тыйым салынады. Шағым соңында бізге тілші пайдаланған қылмыстық іс қозғау туралы ақпарат көзін ашып, оны теріске шығарып, Қ. Нұрлыбаевтан кешірім сұрауды ұсынды. Әрине, біз кінәсіздік презумпциясын бұзбағандықтан бас тарттық, сонымен қатар шенеуніктің ар-намысы мен қадір-қасиетін кемсіткен жоқпыз», ― деп жазды Азамат Майтанов әлеуметтік желілерде.
Ол жақында анонимді түрде редакцияны өртеп кету туралы қауіп-қатерлер, биліктің қысымының күшеюі және қылмыстық іс қозғау әрекеті бір тізбекті байланыстыратын қудалау әрекеті деп мәлімдеді.

2022 жылдың мамырында Азамат Майтанов алдымен «Oyan⏰Qazaq» деп атаған Telegram-арнасын ашты, сол жылдың тамыз айында оны «MAITANOV_online» деп өзгертті. Ол @Oyanqazaq22 юзернеймінен 2022 жылдың қыркүйегінде @maitanov_online-ға ауыстырып тастады.

2022 жылдың наурызынан 2023 жылдың мамырына дейін арнада бір жылдан астам уақыт ішінде 3300 адам жазылушы болды. Мамырдан тамызға дейін бірнеше рет абоненттер санының күрт өсуі байқалды:
26.05.2023 ж. 23: 00 +2385
14.06.2023 ж. 16: 00 +2385
20.06.2023 ж. 18:00 + 4001
28.06.2023 ж. + 858 белсенділігі 00:00-ден 04:00-ге дейін

Жазылушылардың ең көп саны 30 маусымға 12 433 адамға жетті, содан кейін 2023 жылғы 24 тамыздағы жағдай бойынша 12 009-ға дейін төмендеді.

Ең көп қаралғандар саны 21.08.2023 ж. болған ― 6102, БҚО облыс спортының бұрынғы бастығы және «Тайпақ» ҰҚТ жетекшісі Мүслім Оңдағановтың (сол жақта) БҚО әкімі Нариман Төреғалиевпен және БҚО полиция департаментінің бастығы Арман Оразалиевпен фотосуреті бар пост жарияланды.

Азамат Майтанов көбінесе қауесеттерге немесе «жазылушылардың хабарламаларына» негізделген арандатушылық мәлімдемелер жасайды.

Мәселен, 2022 жылдың ақпан айында Майтанов өзінің әлеуметтік желілердегі парақшасында Алматыда машинаға оқ атылғаны туралы фото және видео жариялады. Ол видеолар 6 қаңтарда сағат 19:50 шамасында түсірілгенін түсіндірді. Кадрларда жүргізуші мен жолаушының сөйлесіп жатқанын көруге болады, ал кейде атыс естіледі, монитор экранында 6 қаңтар деп жазылған. Оқтардың бірі көліктің алдыңғы терезесіне тиеді.
«Видеода Huindai Accent көлігімен келе жатқан әйелдердің автоматты қарудан жасалған шабуылы астында қалып, Калашников автоматынан оқ атылған. Атысты әскери адамдар жүргізген, кадрда әскери жүк көліктері көрінеді, ескертусіз атқан. Оң жақта, жарқылда екі өрт нүктесі байқалады, өрт қашықтығы, дыбыс бойынша, шамамен 200−250 метр. Оқтар әйелдерге тие жаздады, олар өлімнен құтылды. Оқтардың бірі жүргізушінің қасында алдыңғы терезеден өтті», ― деп жазды Азамат Майтанов.
“
«Видеода Huindai Accent көлігімен келе жатқан әйелдердің автоматты қарудан жасалған шабуылы астында қалып, Калашников автоматынан оқ атылған. Атысты әскери адамдар жүргізген, кадрда әскери жүк көліктері көрінеді, ескертусіз атқан. Оң жақта, жарқылда екі өрт нүктесі байқалады, өрт қашықтығы, дыбыс бойынша, шамамен 200−250 метр. Оқтар әйелдерге тие жаздады, олар өлімнен құтылды. Оқтардың бірі жүргізушінің қасында алдыңғы терезеден өтті», ― деп жазды Азамат Майтанов.
Orda. kz редакциясы фотосуреттер мен бейнематериалдардың түпнұсқалығын тексеру үшін Майтановпен хабарласуға тырысқан. Майтанов тілшімен сөйлескенде өзін тәуелсіз журналист деп атады және материалдарды оған куәгерлер мен таныстар жіберетінін немесе оны өзі тапқанын хабарлады.
«Бұл видеоның түпнұсқа екеніне менде күмән жоқ. Әйелдердің дауысы олардың қауіпсіздігі үшін өзгертілді. Видеоның түсірілген жері, уақыты тексерілді, күмән тудырмады», ― деді Майтанов.
“
«Бұл видеоның түпнұсқа екеніне менде күмән жоқ. Әйелдердің дауысы олардың қауіпсіздігі үшін өзгертілді. Видеоның түсірілген жері, уақыты тексерілді, күмән тудырмады», ― деді Майтанов.
Мәтінді толықтыруЧитать на русском ➞
Мәтінді толықтыру